第61章 京都神道之主（2/2）

要知道他們可是站在明治天皇這邊，對於西行寺裴辰持有的是惡意，認為他這樣只是異類，並不屬於祂們。

或許其中有著屬於偏向西行寺裴辰的神明，可在統一的大勢下，祂們也只能閉口不言。

面對下方眾神的爭奪，西行寺裴辰望向了昔日一拳轟出，力挽大夏將傾的明治天皇。

這位中興之主不管功過如何，他確確實實的拉起了日本，成為一代強國。其功績，讓他的香火鼎盛，成為東京第一，日本第二香火鼎盛之神。

這樣龐大的香火推動下，這樣的存在也能夠和昔日的高天原之主爭奪天下。

在西行寺裴辰打量對方時，明治天皇也在打量著最近聲名鵲起，承天時而起的司命神。今天的邀請，恐怕也是證實了那個傳言，想要登頂神道巔峰，坐上京都神道之主。

或許這青華界只是小世界，可隨著時間推移，必然推動世界晉升，在和異域征戰的情況下，西行寺裴辰能夠獲得多少天眷，天命？

神明能夠在冥土之中開闢神域，依託信仰和人們的懷想晉升於天，化作神明的國度。

可是誰能夠想到，西行寺裴辰居然能夠攜一界而來，一方完整的世界，作為依靠。

這樣的情況，讓明治天皇目光有些冷漠，轉瞬即逝微笑著向西行寺裴辰開口道：「司命神不愧是後起之秀，昔日在冥土之戰的風姿仍歷歷在目。」

「今天你是東道主，自然是你上座。」

明曉形式的明治天皇選擇退步，讓西行寺裴辰坐首座，停止下方神明的喧譁。

聽到明治天皇主動提出邀請，今井恭司還有蜃龍，以至於青華界眾神面帶喜色，目光齊齊望向了西行寺裴辰。

要知道氣數一說，從來都不是空穴來風，天地間自有定數。

西行寺裴辰聽聞明治天皇的言語，並沒有像其他神明一樣驚訝，只是平淡的開口道：「你知道你這樣做的後果嗎？」

他並沒有第一時間坐上，定下氣數。反而是反問明治天皇，明確對方是否知曉其中深意。

「五德輪轉，以及能者上，弱者下這樣的理念我覺得同樣適合我們。」

明治天皇望著西行寺裴辰，將目光落在青玄九陽上帝身上，說出了自己窺視到對方道果衍化的理論，同時告知自己知道其中深意。

既然對方知道其中深意，西行寺裴辰也不再推脫，坐在主位上，接下來青玄九陽上帝居左，明治天皇居右，其餘神明按照所屬分立左右。

一時間京都神明面色難看，不解明治天皇為什麼退讓。

隨著座位的坐下，虛空之中西行寺裴辰頭頂五色華蓋撐起，虛實的華蓋撐起了三重，緊接著眾神的氣數不斷流入頭頂華蓋，西行寺裴辰頭頂升起了第四重華蓋，象徵著京都神道之主位格。

一場宴會在眾人分食桃子之後，眾神能夠感受到那股蘊含生命法則的桃子流露出的生命力，對祂們的身軀大有裨益。

隨著宴會的散去，京都神明又來到了明治神宮，詢問著明治天皇為什麼會將京都神道之主的位置讓給西行寺裴辰。

面對眾神的質問，明治天皇輕笑道：「如今奴良一處的神明消亡了，居於那處的魑魅魍魎似乎坐不住了。既然他想做京都神道之主便讓給他，就讓他處理那個爛攤子好了。」

明治天皇從來都沒有將京都神道之主放在眼裡，他想要的是那高天原之主，坐鎮日本神系之主。

他能夠看出西行寺裴辰不過是龍居淺灘，遲早會脫離日本，前往更加廣闊的天地。

既然雙方利益並不衝突，又何嘗不能合作呢？

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

神祇也不例外，只不過還未達到能夠打動對方的地步罷了。