第423章 大宋,大宋(1/2)
這一年駕崩的皇帝並不止金宣宗一人。
南宋的皇帝宋寧宗趙擴也在這一年八月份駕崩了。
歷史上的宋寧宗是一個耳根子很軟,性格同樣很軟的一個皇帝,為人品性倒是不壞,在位期間,南宋的人口經濟均有較大發展,但是因為軟弱,所以統治期間朝堂上出了兩個大權臣,前期是主張開禧北伐的韓侂胄,後期是主張和議的史彌遠。
特別是史彌遠,不但在宋寧宗在位期間是個權臣,甚至在宋寧宗駕崩前後還玩弄了一出立儲的好戲,在宋寧宗死後,直接扶持了一個血脈偏遠的趙家血脈當了皇帝,然後繼續把持朝政,直到壽終正寢。
而偏偏這樣的一個大權臣在後世的史書上竟沒有被列入奸臣傳。
不過因為柯鎮惡的緣故,韓侂胄死後,他直接刺殺了史彌遠,使得這個歷史上的權臣直接提前近三十年謝幕。
兩代權臣先後落幕,寧宗一朝直接進入了眾正迎朝的局面。
就是字面上的意思,並不是明末崇禎年間東林執政的那種。
被韓侂胄打壓的理學一派重新起復。
這個時候的程朱理學還不是後世那種被妖魔化了的偽道學,「存天理,滅人慾」更多的還是被理學士子當作自我道德約束的標準,而不是用來攻訐他人的道德武器。
理學那一套理論在後世的哲學評價中,被歸類為客觀唯心主義,認天下在存在之前就獨立存在著一種客觀精神,這種精神便是「天理」,而人是可以通過格物來闡述這個天理的。
所以這一階段,理學弟子還是偏向于格物和務實的。
前幾年七俠派有外門弟子考中了大宋的進士,便是因為七俠派的科學理念,與理學的一些務實理念相符合。
理學一派在寧宗後期被重用,是寧宗一朝經濟人口增加的一個重要原因,但是宋寧宗耳根子軟的毛病並沒有因此改變,沒了史彌遠這個權臣,但不代表權臣就在寧宗一朝消失了。
事實上,理學一派把持朝政之後,南宋朝堂成了另外一種一言堂。
理學一派的領頭人變相的成為了新的群臣領袖,雖然他們的自我道德感更強,但是在事實上確也成為了權臣。
而這個時候,理學的領袖人物,便是理學大家真德秀。
真德秀是個剛直君子,歷史上要到十年後才會入主朝堂成為宰相,但在這個世界卻提前了十餘年。
同時他也是一個堅定的主戰派,曾經湘南一帶做地方官,與孟宗政素有往來,後回到中樞,力主孟宗政北伐。
孟宗政在這個時空比在原本的歷史上能夠取得更多成果,便是因為真德秀的緣故。
去歲蒙古大軍兵圍中都,孟宗政上書朝廷,大軍北伐,真德秀也同樣建議寧宗北伐,但是這個時向來耳根子軟的寧宗皇帝突然又泛起了南宋皇帝遺傳的老毛病,開始猜忌起孟宗政。
也不怪他會有此心,畢竟開禧北伐,西路軍統帥自封蜀王的前科猶在眼前,而此時孟宗政的地位可比當年的吳曦還要高一些。
真德秀雖然把持朝堂,但到底不如韓侂胄大權獨攬,不敢強勢逼迫皇帝,只能發動言官上書。而宋寧宗乾脆稱病不上朝。
而遠在襄陽正準備大展拳腳的孟宗政等不來朝廷召令,眼看良機錯失,不由悲憤交加,嘔血而亡。
消息傳回朝堂,宋寧宗終於上朝,他令江海接手忠順軍,擇日北伐,然而忠順軍乃是孟宗政一手創建,其中有四萬多來自於金國境內的唐、鄧、蔡三州壯士,成分複雜,江海威望不足,無力約束部將,差一點導致軍隊譁變。
宋寧宗無奈,採用真德秀的意見,加封孟珙為秉義郎,令他約束部將,孟珙以為父親守孝為由,堅辭不受,一個月後,宋寧宗又加封他為武德郎,孟珙託病繼續不就。
宋寧宗大怒,訓斥真德秀識人不明,忠順軍已經淪為孟家私兵。
此時紅襖軍席捲山東河北,光明左使夏全領兵已經打到了淮河北岸,宋國淮東制置使徐晞稷上報朝廷,言紅襖軍可為伐金先鋒。
宋廷最擅長做的事情便是招安,國內農民起義,他招安,金國起義兵他也招安,這已經形成了一個慣例。
又豈是招安金國境內的起義軍,只要冊封官職,供應糧草,甚至有的時候連糧草也不用供應,便可以將義軍收為己用。
於是宋寧宗御筆一揮封夏全為忠義軍團練使,受徐晞稷節制,準備攻打亳州。
夏全素有野心,本人也十分勇武,善長領兵作戰,但是卻不善於行政與後勤,他這次本來從沂蒙山帶出的四萬教兵,一路攻打吸引流民入伍,打到淮河邊上的時候,軍隊已經膨脹到了十萬之眾,後勤糧草已經十分不足。
因為全金髮在明教設置了神雷法王執掌刑法,教兵之中多設有軍法官,對劫掠之事頗為顧忌,這使得一貫習慣了劫掠的夏全後勤十分緊張,於是便欣然接受了宋廷的冊封,用徐晞稷支援的糧草,來替自己擴大地盤。
一時間南宋對金的東部戰場形勢一片大好。
真德秀是個務實的人,他派遣了大量探馬北上偵察,最遠的探子更是深入到了原本的中都,將山東河北的真實狀況反饋了回來。
其中還有人帶回了一本《星火集》和一本《分田法》。
真德秀不是腐儒,政治敏感性極高,看到《星火集》《分田法》後登時大驚失色,忙上書送寧宗道:「山東河北目前最強的四路起義軍,北軍統帥楊康、東軍統帥全金髮、南軍統帥夏全、西軍統帥范倜溫皆為明教教徒,昔年明教方臘起義,席捲江南為禍甚深,而今此教於山東崛起,又有《星火集》蠱惑小民之心,《分田法》安定黎明,其所圖甚大,如今其占據河北山東之地,燕雲十六州已據其十,待其站穩腳跟,其危害更勝於金人,不可放任之。」
要說站在大宋的立場上,明教的威脅的確遠超如今的金國,因為金國是外族所建,當其南侵,反抗者眾,而明教義軍首領乃是漢人,他日一旦南下,世家大族或者會反抗,但升斗小民多半會歡呼雀躍。
所以真德秀的奏疏的確是老成謀國之言。
但宋寧宗這些年已經受夠了理學一派大臣的言論,竟然全沒放在心上,反而道:「聽聞那攻入中都的楊康乃是忠良之後,怎會對我不利,況且山東河北本在敵手,如今我朝不費一兵一足便盡取其地,何樂而不為,且明教之流只能蠱惑無知小民,豈有長久之理。」
如今宋廷雖以真德秀為首的理學一派為主流,但自然也不缺乏刻意討好皇帝的讒臣。
便有一人出列而出,道:「陛下聖明,明教之流烏合之眾,實不足為懼,只要陛下派遣天使,於真大人所述的四路元帥處宣揚一番我大宋文治,其部眾定然欣然來投,且我聽聞如今的明教教主乃是一女子,以一女子之身能為天下之主呼?臣請陛下冊封其各路首領為宣撫使,並派遣布政使安撫其民。」
寧宗聞言大喜,於是又派出了四路使者,分別冊封范倜溫、楊康、全金髮三人為宣撫使,冊封楊妙真為衛國夫人。
全金髮收到冊封根本不屑一顧,因為當初史彌遠擅殺韓侂胄,其中內幕江南七怪都心知肚明,所以全金髮根本不信任趙家皇帝,他跟楊妙真商量之後,給宋寧宗的使者回信,說明教願意與大宋結盟,共伐金國,也可以替大宋抵禦北方蒙古大軍南下,只要宋國支援一點糧草,兩邊也可互通商貿,但皇帝冊封官爵實在不敢接受。
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