第三十三章 實不相瞞，我有一個本子（2/2）

說書先生這個行當，在大康朝比戲曲更加的繁榮，起碼十來萬人在從事著這個行當，戲曲去不了的一些小鄉鎮，都有說書先生的存在。

可是有一點。

戲曲話本可以拿來當說書說，但許多說書話本卻沒辦法改編成戲曲。

畢竟戲曲的要求很嚴格，在這古代算是高端大氣上檔次的娛樂，那些低俗的、犯忌諱的等等故事，一概不可能出現。

以前也不是沒有出現過，非常受歡迎的說書話本，被人改編成了戲曲曲目，結果最後卻沒有人捧場，弄得損失很大的情況。

專門搞戲曲的人之中，肯定也是有不少的專業寫本子的人的。

但他們能找到的神話故事、民間傳說也就那麼多，幾百年的時間下來，能寫的好故事都被寫了，新的拿出來很多都沒有民間流傳基礎，當然就不怎麼受歡迎。

久而久之的，這些戲曲尋常的班子也能唱，但是那些頂級的大家們卻是看不上，不願意屈就這麼一般的曲目。

說白了，長期唱那些經典曲目的人，哪裡還看得上低端的曲目？

唱了就是在丟臉，丟份兒！

……

本來裕王妃問兒子，也就是順口一問，並沒有什麼特別的期待。

因為柳銘淇從小就喜歡上樹抓鳥、下河撈魚，對於「文」的一方面，完全沒有表現出什麼天賦。

只不過現下兒子正好在場，裕王妃也就問了這麼一遭。

結果她卻沒想到，柳銘淇還真的是有故事！

少年看了看一臉憂鬱惆悵的老爹，撓了撓頭道：「爹，我唱一首歌給你聽聽。」

說著，柳銘淇就唱了起來：「山對山來崖對崖，蜜蜂採花深山裡來。蜜蜂本為採花死，梁山伯為祝英台。」

「怎麼樣？」他問道。

裕王猶豫了一下，「曲子調子挺好，唱得也中規中矩……」

接著裕王妃馬上就拆穿了：「得了吧，你也別胡亂誇他，就他那嗓子，唱什麼都糟蹋曲子。」

前世柳銘淇的嗓子就一般，這一世嗓子不但不渾厚，還略微顯得有些尖銳，用專業術語來說就是「聲帶薄」，沒有任何唱歌的天賦。

兩世都有這個弱點，讓曾經有一個德華夢的柳銘淇一臉無奈，「我是讓你們聽這首歌的內容！內容！聽到最後一句了嗎？梁山伯和祝英台！」

「梁山伯和祝英台？」裕王搖了搖頭，「他們是誰？」

「你沒有在戲曲裡面聽過？不是出名的戲曲人物？」柳銘淇欣喜的問道。

「沒有。」裕王還是搖頭，「我聽了小二十年的戲曲了，從來沒有聽過這兩個人的名字。」

「那就好了！」

柳銘淇一拍手，「我現在……嗯，爹，我三天之內給你一個本子，你去給蕭大家，她看了本子後，肯定就不會再想隱退了。」

裕王聽了幾十年的戲，那些大戲他全部聽了兩遍以上。

既然他說沒聽過，自然就不可能有這兩個人在戲台上出現。

那就再次證明了，兩個世界有著很大的不同。

裕王看著兒子，沒有說話，但是「我不相信你」的神情，一覽無餘。

如果是一些文壇的巨匠說這話，裕王還能覺得靠譜，可換成了這個除了認字之外，別的都不大懂的兒子，他相信了才是傻子。

少年也沒有多解釋，急匆匆的就跑了出去。

對於老爹這種凡夫俗子，根本沒有解釋的必要。

《梁祝》這樣的超級經典，如果都不能在古代紅火起來，那簡直是瞎了全大康朝民眾的眼！

小爺我一出手就是王炸，對於即將引發的超級狂潮，真是連我自己都害怕啊！

……

註：「大家」一稱，古代為女子尊稱，最初記載於《後漢書·班昭》，「帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰大家。」

又有唐代趙璘《因話錄》卷三：「大家昨夜小不安適，使人往候。」

竊以為古代用詞稱呼甚雅，比起今日的「小姐」、「女士」、「夫人」之類，檔次似有天壤之別。

還記得當年第一次看到此稱謂，乃是黃易先生對紀嫣然紀大家所用，如今先生早已仙去，徒留感嘆萬千，惜之念之。