第一百五十六章 成聖之姿9/34（2/2）
就連苗炎也離座，真真假假的鞠躬行禮。
無論柳銘淇的年齡才多大，但只要他能說出上面的那些話，此時此刻，在一群儒家、法家和墨家人士的心中，他就是一個擁有深邃思想，探索出了自己的「道」的大家。
這個天下，能被稱為「大家」的人有不少。
可是他們所有人加起來，說的話，提出的理論，都沒有柳銘淇的「捨生取義」理論來得深刻，來得震撼，來得猶如醍醐灌頂一樣的通透。
這裡面尤其是儒家的官員們，更是激動興奮得發抖，恨不得馬上把柳銘淇納入自家的陣營裡面，然後奉他為一代儒學宗師。
有了柳銘淇的這番話語的詮釋和講解，他們儒家強調的「道」、「義」，都有了牢不可破的基礎架構。
這為儒家學說的發展，會帶來多大的好處啊？會讓多少學子一腔熱血全部交付給儒家啊？
裕王世子，真是我儒家的大才！
相比起他們的激動和震撼，外面的一群老百姓看得有點雲裡霧裡。
柳銘淇說的乃是千古都能流傳的大道理，可是以這群老百姓的文化素養，他們是根本聽不懂的。
滿篇的之乎者也，他們都是你看看我，我看看你，一臉的茫然。
前面的人都懵比了，後面的人更加的急躁。
「怎麼回事兒？怎麼不說話了？」
「哦，聽說是小王爺說了一番之乎者也的話，然後那些當官兒的好像有些被震住了。」
「不不不，不止是這樣，他們都紛紛的給小王爺行禮了呢！」
「看！還有苗大人！他也在行禮」
「哇噢，是不是小王爺這就能洗刷罪名，從而無罪釋放了？」
「可能是吧！」
一群人不懂瞎說，漸漸的都跟著興奮起來，聲音也開始嘈雜了。
旁邊的巡捕們自然有辦法阻止他們。
「都別鬧了啊，如果再大聲喧譁的，就都出去！」
這種威脅一出來，所有人趕緊閉嘴不敢說話，免得錯過了這個看斷案的機會。
不過他們臉上的表情比起剛才是輕鬆了許多，覺得勝利就在眼前了。
苗炎行禮過後，重新坐在了座位上。
他此時望向柳銘淇的眼神，已經變得有些複雜了。
剛才他還是用看一個少年的心態，來對待柳銘淇。
可現在經過柳銘淇說出這麼一番可以傳誦千古的話語之後，他立刻把柳銘淇放在了和自己平等的地位上。
不是苗炎自己自大，覺得可以和柳銘淇說的話相提並論。
而是說他像是重視同齡人一樣，重視眼前這個看起來還有些稚氣的少年。
「柳銘淇，你剛才說的那番話……」再次回味了那一段段的經典，苗炎感嘆著說道：「是為了向本官傳達一個你想要『捨生取義』的理念？」
「不是向大人你傳達，而是我一直是這麼想的，所以我才那麼做。」柳銘淇道，「那麼多的孩童、女人等著我去拯救，一旦我耽擱了時間或者暴露意圖，他們都會像是以前一樣，被人像是殺豬狗一樣殺了滅口。
所以為了救下他們，我是必須要殺掉那些畜生，期間不能有一點手軟，不能有一絲的猶豫。為此就算我會受到懲罰，那也在所不惜。
這也就是我剛才說的那句話，『生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；兩者不可得兼，捨身而取義者也。』」
再次聽到這句話，陳欽烈心生澎湃，一股無法阻擋的氣息瞬間瀰漫全身，當即就想大叫一聲「好」。
但是這一次幸好最為沉穩何西駿眼疾手快，直接用手捂住了他的嘴巴，這才避免了陳欽烈被驅趕出場的悲慘局面。
苗炎嘴裡也跟著念了一遍這句話，心中不得不感嘆，所有的三段話裡面，這一句是最畫龍點睛的，也是最為讓人驚嘆和崇拜的。
哪怕他是法家學子，也能感受到這裡面蘊藏著的大道大義。
況且捨生取義這個詞，又何嘗不能用在法家學子的身上呢？
古往今來，法家子弟們為了心中的「義」，割捨生命的例子，難道還少了嗎？
苗炎長長的吸了一口氣，冷靜了下來，沉聲的道：「可是，這還是不合法。」
「是，它不符合我朝的法制，銘淇也觸犯了許多法令，所有的罪過，都是銘淇一人的。」柳銘淇對此卻一點兒都沒否認，「但是……」
說到這裡，他又朗聲的道：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」
「嘩……」
又聽到這段話，公堂上好不容易強自壓制下來的喧譁，再次的響了起來。
前面的那三段話直指大道本身，是人間最珍貴的道理之一。
可後面又來了這麼一段話，卻是結合到人的實際，指出尋常人應該怎麼去做，才能把丟失的本心給找回來，從而尋回「仁」和「義」。
仔細的再念叨幾遍，就越是發現，這樣的道理真是奇妙無窮。
如此道理，怕是五六十歲的大儒，都沒辦法如此簡潔明了的直指本心吧？
裕王世子究竟是哪一路的神仙下凡，居然能把人生道理領悟到這種程度？
在眾人的眼中，並不高大的柳銘淇，瞬間變得高大起來。
甚至於不少人看向那個站在公堂正中的身影，都覺得他渾身都在閃爍著金光！
這是儒家智慧大道的光芒啊！
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裕王世子，有成聖之姿！
……
註：最後一段同樣來自於《孟子·告子上》，裡面的「放」，指的是放任、丟失的意思，望諸兄知曉。
……
來了！請叫我從不斷章俊秀才~~~