440、工具人劉鋹（2/2）

史皇帝的開始有兩層意思，首先是獻俘虜儀式。

大將郭廷謂身著甲冑，用繩子套住劉鋹，把他牽到天子面前，隨後宰相范質出來，宣讀他們寫好，史皇帝加璽印的詔書，斥責劉鋹的罪惡，讓劉鋹認罪，表面秦朝出兵的正當性和滅了他們的合理性。

劉鋹不敢有二話，全認了，表示後悔，請求天子原諒。

到了下午，還要栓著劉鋹去太廟祭祀天地祖宗，告知後人的戰果。一千多人也會把大理寺，和刑部大牢全占滿了。

等范質退下，史從雲起身，讓符昭願遞上他親自讓工匠做的銅製大喇叭，當著百官和眾人的面大聲宣布，關於劉鋹和他手下的罪行，將由竇儀主理，御史台，大理寺，刑部協助，三司會審，按照秦國法律處理。

此話一處，無論是在場的大多數官員，還有百姓都驚呆了。

要知道自唐中晚期至五代十國以來，道德倫理崩壞，作為到底底線的法律更是蕩然無存，皇帝殺大臣全憑心情，動不動就族誅，連個罪名都不用羅織的，想殺就殺。

同樣的上行下效，官員對下屬，官吏對百姓也是如此，如後唐時期，民間有小孩用竹竿打鬧，被以私藏兵器罪斬首；後漢時白天太白星出現，抬頭看的百姓都要被斬首或腰斬；湖州刺史高灃又一次突發奇想，著急官吏說「我想把百姓都殺光怎麼樣」，官吏的回答是「都殺光了賦稅從哪裡出，還是挑一些能殺的殺吧」。於是關閉城門，一口氣挑了幾千個能殺的用來殺了

這樣的例子還很多。

這就是唐中晚期到五代十國的作風，而史皇帝今天當著眾人的面宣布，即便在決定一個國國主和王侯將相生死的問題上，也不由帝王隨意裁決，而是將法律了。

說起法律，那幾乎是遙遠的記憶，它還起維持國家機器作用的時候大概在一百多年前，遙遠的唐朝中前期。

如今在這樣的重大場合開口，金口玉言，就是為宣告眾人。

官員中很多都明白過來，一下激動的躬身拜呼「官家聖明！」

「官家賢比堯舜，功蓋五帝！」

「天佑我大秦！」

「」

外圍的百姓有些也明白過來天子說的什麼意思，也激動的跟著下拜，而有些則根本不懂，只是見別人拜也跟著拜。

史皇帝抬手，「都平身吧，朕今日當著我秦國臣民百姓要說的就是此事，劉鋹等人不足為道，但朕今日是以他們為我秦國立法。

往後天下一統在即，我秦國決不會走梁唐晉漢周的老路，將以國法作為天下正道，而非君臣喜怒。

這是對我秦國子民的承諾，也是對文武百官的告誡。」

「官家聖明」這一次，百官和圍觀百姓都開口道。

史皇帝十分滿意這樣的效果，劉鋹他根本不在乎，但用劉鋹來吧文武百官和百姓聚集過來，宣布他的大事，同時以劉鋹作為表率表明以後國家要尊重保護法律的態度是他在乎的。

就如商鞅立木頭的事情一樣，這樣才能聚攏人群，這樣才能讓人們印象深刻並牢記在心，同時把事情大範圍傳播開去。

在通訊基本靠吼，交通基本靠走的年代，這本身就是十分困難的事情，如今利用劉鋹和南漢官員，史皇帝做到了。

這件事也標誌著秦國已經擺脫唐中晚期到五代十國這接近兩百年來的畫風，區別於後梁、後唐、後晉、後漢、後周，逐漸走出自己的道路。

當天下午，太廟獻俘完畢，天空下起小雪，陰冷大梁城卻十分火熱，連積雪似乎也要被歡慶的氣氛融化一般。

御花園裡，史皇帝摟著花蕊夫人暖手，請文武大臣吃火鍋宴，火鍋在現在可是新奇玩意，君臣相得，其樂融融。

而竇儀已經領著三司開始清算審理南漢君臣的罪行。

出兵九個月，滅亡南漢，國主劉鋹被擒送大梁的消息此時已經伴隨冷冽冬日寒風，吹遍大江南北，越過三關的遼國也好，越過長江的江南也罷，都在這個本就嚴寒的冬日，收到了令人膽寒的消息，冷酷的寒意無聲的侵襲

7017k