第三百五十八章 解析祭歌（2/2）

同時也是李适深入基層的觸角，甚至這些人活得越久，對李适來說，整個社會就越穩定。

畢竟相對那些在安穩環境之中誕生生長，吃飽了撐著的傢伙，只有經歷過戰爭的他們才能夠真正的感受到和平生活的美好，同時，衣錦還鄉的他們也會更擁護李适的統治。

所以，李适希望的是軍功階級能深深紮根在基層，這反而需要很多退伍士兵，血怒這種殺雞取卵的天賦，並不適合華夏這種區域，也不適合李适的規劃。

李适又問道：「你所說的通過吹奏樂曲讓士兵激發戰意的曲子，又是什麼東西？」

陳雲聽到李适問話，便是解釋起來：「是草原祭祀的祭曲，是東胡最重要的傳承。

使用後能激發人體的某項特質，甚至能夠強化組織力，其中佼佼者能以祭歌化作神啟，通過祭祀的儀式進行賜福。

雖然失去強化組織力的效果，但賜福效果能持續一天，更剝離了聲音距離的限制，可以惠及全軍，這等於是全軍全部加持了一層天賦。」

「這樣的話，豈非跟我們的軍陣效果相差無幾！」陳知白等人的臉色變了變。

說實話，軍陣傳承從血巫體系開始到兵家體系，一直都有所傳承，其源頭甚至能夠追溯到皇帝時期，所謂的九天玄女授兵書。

也正是這種代代傳承，不斷的改進，哪怕隨著精氣時代的到來，軍陣卻也並沒有被淘汰，反而越發的擁有生命力。

某種程度來說，這就是華夏智慧的結晶。

即使如此，真正能夠如同韓知兵這樣能夠把軍陣玩出花來的也相當少。

但無可否認，軍陣的存在的確是給戰部得到了一層天賦的加持。

「如果從傳承來說，祭歌的傳承肯定比軍陣更加的久遠！」張九章回過神來道，「能不找人把這些歌曲進行破譯，用來強化我們的戰爭體系？」

「我帶回了幾個東胡的祭祀，倒掌握幾份粗淺的祭歌能力。」陳雲道，「但他們的歌曲都是口口相傳，想解開這歌曲裡面的奧義，怕需要去找精通音律的人來才行！」

張良道：「儒家以禮樂著稱，孫叔通應當能找到擅長解析曲義，薦故人之子高水寒，傳承父業，擅長普曲擊築也可一試，另吳芮之妃毛苹情才高絕，若有她相助，定然事半功倍。」

李适若有所思的點點頭，在這個時代，「毛苹樂歌，虞姬劍舞」乃是天下之最。

只不過可惜的是，李适好像兩個都沒有見到過。

虞姬與項羽纏綿悱惻的愛情故事，以及拔劍自刎時的絕美淒涼，讓人們千古傳唱，某種程度上來說，虞姬多少沾了了項羽的光。

但毛苹不一樣，她能在歷史上印刻下自己的名字，靠得是一首至今都還是語文課本中必學的《上邪》，讓所有人都記住這個在漢初幾乎無人關注的驚艷才女。

「先讓他們幫忙拆解吧，不論提高組織力，還是激發人體的某項特質，都相當有用！」李适總結到，「還可以給大學裡面的學生，試著拆解拆解，說不定裡面有樂曲天才呢！」

眾人自然開口稱是，倒是陳雲道：「對了，韓帥呢，他出征了嗎？怎麼沒來一起討論。」

聽到陳雲這話，所有人都不由把目光向著李适看過去。

「他在閉關！」李适面色不改的回答，一身正氣的樣子仿佛還散發著光輝。