59、昔日讀書苦用功、今日一朝圖國丈（2/2）

從小以《三字經》、《百家姓》、《千字文》《小學》、《洪武正韻》、《性理字訓》、《名物蒙求》、《歷代蒙求》、《史學提要》等書籍開蒙。

然後需要知曉《大明律》、《御製大誥》、《大誥武臣》、《大誥三編》、《皇明祖訓》、《告民榜文》、《大明集禮》、《大明會典》、《諸司執掌》等政務書籍。

然後才能輪到《四書》、《五經》

明初科舉定製，考試需《四書》、《五經》。

《四書》以朱熹《集注》為主，《易經》用程頤、朱熹《本義》為主，《尚書》以蔡氏以及古註疏為主，《詩經》以朱熹《集傳》為主，《春秋》以榖梁、公羊、左傳以及孔安國、張洽傳為主，《禮記》以古註疏為主。

另外還要熟讀唐宋文集，以及歷代史書，和典章。

還要精通制、誥、表等寫法，然後用八股格式，來模擬古人語氣。

此外還要會騎、射、算、書、律，每日書寫二百字以上，用二王、智永、歐、虞、顏、柳等楷書字帖為法。

不過隨著時間改變，科舉變得愈發簡單，永樂年間明太宗頒布《四書五經大全》、《性理大全》從而廢棄諸註疏不用，《春秋》廢張洽傳，《禮記》只用張澔的《集說》。

然而事實並非如此，考子還需觀看各種程文以做參考，需要壓中考官的文風習慣，與對方喜用註疏，買其昔年考試的程文，或者文集模仿，好用來打動考官。

若說現在高考難，明代科舉亦未見得能有多易。

這也是為何此前，周啟東甫談及成為國戚一事，周包荒、周包茅感覺難以置信之緣由。

畢竟二人苦習文章數十年，今日一朝放棄，未免覺得甚是可惜。

但如今其父已然決意，又有何毀之說，且並非當了國戚，便不能鑽研經義。

「那好吧，既然阿翁有囑咐，我等自是應從！」

周包荒之妻沉思一番之後，即點頭答應。

此事丈夫來言，可見已然商量好之事，並非她一介婦孺所能夠喙言。

而且其除卻感覺一絲突兀，倒也未曾感覺有任何不對，畢竟終歸嫁人，嫁給何人不是嫁？

況且嫁給天家也是與有榮焉之事，無甚不可。

雖然不知為何家翁為何如此突然，不在想著讓丈夫繼續科考，但想著他老人家必有打算，於是也就沒有太多疑問。

媳婦料理家中瑣碎，給丈夫一個寧靜港灣便可，至於其他之事，根本無須插手太多，畢竟還未到自己當家做主之刻。

不放心的周包荒，於是又加一句：「此事萬不可疏忽，娘子當確認無誤！」

「此事我自省得，不過女兒應該不會心有他人！」

周包荒之妻也是大戶出身，同樣熟讀詩書，這等事情如何會不清楚？

「我亦如此認為，不過此事非同小可，還是謹慎為上！」周包荒如何不知自己女兒？

但眼下之事，不可將其視作兒戲，總歸小心無大錯，不然等到問題發現，想要亡羊補牢，但也早已晚矣。

「嗯，你且在此稍待，我去去便來……」丈夫鄭重其事，作為妻子的她，自然不會去扯後腿，而是拼命保證。

「去吧……」周包荒點點頭，目送妻子離開房間，轉往女兒閣樓而去。