51、天子言祖宗江山、勛戚稱今上慧智（1/2）

是故皇帝之言，則必有深意！

即使本無深意，然聽著亦以此言當有深意。

揣摩上位者心思，乃官場必備之技，若連這點心眼尚無，何必廝混官場？

向使天朝職場，諸如此類，喜歡揣摩上司心思，蠅營狗苟之輩數不勝數，而在古代官場，更是習以為常！

既然會揣摩皇帝心思，那麼如這等官腔話語，則實屬正常之事。

朱厚熜問今域中何人天下，而眾勛戚則達今天子之天下。

此一言一答，俱有深意。

勛戚以為皇帝潛在意思，乃是問勛戚是否效忠天子，是故才會答陛下天下，則潛在意思乃是表達「今天下皆為陛下所有，我等自是無命不從」是以附和朱厚熜。

勛戚在朱厚熜召見之時，有些心眼之輩，也早已揣摩出皇帝此番召見，所謂何事！

思來想去，最後也惟有是拉攏自己而已。

畢竟勛貴素來不插手朝政，只要皇帝、文官不太過分，將所有勛貴驅逐京營、五軍都督府這些世代衙門，這些人便關著門過自己的小日子，不管朝廷風起雲湧。

惟有朝廷有命，這才動身出來效忠一番！

其餘大多時間，則在家中放貸、造寶鈔、倒賣官鹽、兼併土地等事，其餘之外，事不關己高高掛起！

可今日皇帝已經發問，則證明再也不可能含糊其辭過去。

勛戚能量是足夠龐大，無任何一人可以小覷。

但並非就有不死之身，皇帝若想解決，並不會太難。

更何況還是在有足夠藉口情況之下。

是乎徐光祚首先便回答朱厚熜所問，且奏答的四平八穩，毫無漏洞可言。

畢竟大位已定，勛貴也無其他選擇，難不成真做亂臣賊子，企圖廢帝而另立新君？

即使真想要廢帝輔政，那也需要先到江西悟道一番，接受聖地洗禮，而不是腦袋一拍，就決定此事。

而且在勛戚看來，完全無此必要。

皇帝自入繼大統以來，屢施仁政，剪除閹宦，廢黜東廠，厚待群臣，對於勛戚也是秋毫無犯，一切朝政也處理的井井有條，如此又何必多此一舉，廢立君主？

難道下任天子就能比今上更好？

如果不能，難不成還連廢三帝之後，不在暫時，不立天子不成？

且自從三大案之後，整個明代勛戚都知曉，想要活命就得老實，能不做之事堅決不做。

至於後來奪門之變之後，則更是讓皇帝乃至百官，皆對其忌諱莫深。

故而多年以來，皇家對於勛戚也是且用且防，在每次換天子之時，皆會用文臣、寺人、武將以及能夠先壓住勛戚之人。

等待事態明朗，確定這些人不可能，再有實力發起暴動之時，再行啟用。

時間一長，勛戚也算看明白，皇家對其既用且防，因此變得更加老實，維持著北京五軍都督府、南京守備、河流漕運這些重要地方，其餘的一概不涉及。

只要不將手塞進禁臠，也不卸磨殺驢，眾人也極為老實，誰當皇帝就效忠何人。

歷代皇帝也看出勛戚老實，不願插手任何事物，也就順水推舟，隨了大家的意願。

哪怕在京營全部廢掉，然也僅僅只是遣派文官，進行幫助性、指導性管理，而非將所有勛戚清理出去，真正改變京營狀況。

這樣大家等於一拍兩合。

勛戚不願冒險，故而誰當皇帝都無所謂，只要不是意圖清理勛戚，他們便毫不猶豫，說出效忠之言。

所謂「天無二日，民無二主」是故在其眼中，大明只有一個主人，那便是今上。

至於誰做君上，自有皇太后以及朝臣決定。

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