14、奉天門御極聽政、皇城內善政惠民（2/2）

充其量只敢以國庫空虛，不能全給的名義，給國庫留下一點餘糧。

但皇帝有進無出，此消彼長之下，皇宮用財越發無度，國家窮困則日甚一日，戶部豈能吃得消？

但眼下皇帝清空宮廷冗宦、冗侍，將節約下來錢財，全部充入國庫，這叫人如何不欣喜？

大明自開國一百五十年，還未曾遇到如此天大好事。

朱厚熜壓了壓手，然後又說道:「朕嘗聞聖天子治國，親賢臣而遠小人，遵從祖宗成法。

宮廷宦官者，常伴天子之側，故多有狐假虎威，殘害公卿、百姓之舉。

是故自今日伊始，關閉東廠，東廠番子盡數發還民間，追回各地分守、守備、監槍等諸內臣監軍，勿使復立，有違者天下共誅之！」

「聖明無過於君父，臣等願為陛下效死命！」

如果說先前是讓百官高興窒息，那拆除東廠、廢除內臣監軍，則是可以立馬為朱厚熜去死都願意。

要知道節約開支啥的，其實和大部分官員並沒有直系關係。

而東廠、和監軍，無論是武將、勛貴還是文臣、宗室等等團體，沒有一個不恨得咬牙切齒，如果能夠和對方同歸於盡，估計他們都會去做。

連楊廷和再登基詔書上面也只是裁減，卻不敢揚言廢掉。

一是他沒有那個膽量，二是因為他沒有那個權利，三是這個有插手皇權的嫌疑，敢這麼做，瞬間天下共擊之。

是故這件事只能出自天子之口。

「朕昔年藩邸之時，嘗讀《大誥》，有感聖祖皇帝文成武德，堯舜之資，洪武之盛乃聖祖，選材任能不拘一格，成均學子可為方伯，鄉野草民也可位居政府。

是故自今日伊始，各地方盡舉人才，凡有一技之長者，無論商賈、匠人亦或富貴、貧賤，報上朝廷，可令吏部銓選授予官身，為社稷效命！」

「朕又聞，尊賢尚老，乃聖人之德，自今日伊始，凡七十老者，見官不拜！」

「前朝因觸怒皇兄者，盡皆起復，冤死者，盡皆追蔭……」

「……」

「嘗聞民間素有攀附之風，因而束腳致使殘著多矣，朕感此有傷聖人仁愛之德。

前事不計，自今日伊始，凡有納裹足之女妻妾者，處以宮刑，而裹腳未嫁者，可上地方官府上報，由各地官媒姻親，此不在犯罪之內。

此後凡父母要求子女裹腳者，笞三十，枷鎖示眾，布告天下，使其引以為戒！」

「又聞民間多有溺殺子女之事，此傷聖人仁道之意，自今日伊始，凡溺殺子女證據確鑿者，發配三千，十年不得返！」

「朕聞聖祖皇帝仁愛治民，遂有養濟院、漏澤園、惠民藥局，然今多有廢棄，著令各衙門，立即恢復太祖之治，凡接令不應者，即革除官身，發配充軍。」

朱厚熜如數家珍，昨天晚上，將明朝歷代敝政看了一下，拿出一些現在可以實施的方案，在早朝時一口氣全部說了出來。

這可把文武百官高興壞了，特別是內閣成員，這裡有好多事情，他們因為忌諱，不好說出來，而今朱厚熜全部說出，不啻於幫了他們一個大忙。

為什麼會有如此說法呢?

因為日後他們去世之後碑文會記載這些事情，還有以後修史的時候會有記載，這些人在匡扶君主，留下美政。

明朝當官，一圖名，二圖財，至於說圖權，明朝官員互相鉗制太厲害，沒啥好圖的，再有鳳毛麟角之輩，圖的是百姓安寧。

作為內閣已經位極人臣，對於財貨不至於說不圖，但是更多還是想要個名聲流傳後世了。

「聖明無過於君父，聖人之舉，雖三代聖主，而不及陛下萬一，臣楊廷和（梁儲、蔣冕、毛紀……）為陛下賀，為皇明宗國賀！」

群情激奮，站出朝班，伏地歌頌朱厚熜。

「眾卿平身！」朱厚熜先讓百官起身之後，擺著一副極為惶恐表情說道：「朕忝為大位，誠惶誠恐，唯懼有負祖宗所託，夙興夜寐，未敢怠慢，還望諸卿盡心佐吾，匡扶朝政……」

「臣等敢不用命？」

群臣曲身相拜，也表現得極為惶恐，仿佛真有效死忠之意，頗類「朝聞道夕死可矣」之心。

但是群臣怎麼也不可能想得到，這只是皇帝給眾人的見面禮，僅僅是大餐之前的開胃小菜而已。

緊接著發生的事，會讓百官難以置信。

這也是朱厚熜昨晚看題奏之時，冥思苦想所得，對於整個朝堂而言，絕對足夠勁爆，甚至於在野之人亦然……