第310章 超脫（1/2）

面對勃然大怒的金蟬子，玄奘道：「魔如何不能使人普度眾生？」

金蟬子道：「魔如何能普度眾生？」

玄奘道：「如若，有一個人有大智慧，有大毅力。其所為的乃是蒼生求度，亦從不放棄救度三界生靈。其可稱之為佛否？」

金蟬子道：「當然可以。」

玄奘道：「若那個人是魔呢？」

「不可能。」

金蟬子毫不猶豫地說道：「五蘊者，雖是樂趣，卻不是善趣，乃小樂也。悟心悟道，明艱明苦。才可領悟大樂。世間大樂者，為我佛而無二者。」

玄奘道：「何為小樂，何為大樂？」

金蟬子道：「小樂乃惡趣之樂，大樂乃善趣之樂。」

玄奘道：「所謂小樂，多是因不能長久。但卻是必須所存的。無小樂，則無大樂。若眾生常有小樂，則自有大樂存在。」

金蟬子聞言，若有所悟，但卻仍然有些不明白。

他不知道，玄奘這些年來在水簾洞中修習百家之法，以諸法辨識，對佛法早有更深刻的理解。

但是玄奘如此說，本來惱怒的金蟬子，卻也漸漸平靜了下來。他思索了許久，道：「此話何意？」

玄奘道：「你可去過凡人國度？你可知道，凡人信佛，卻也須得安生立命。」

金蟬子點頭。

玄奘繼續說道：「凡人難免吃食，難免殺生，可有罪孽否？」

金蟬子道：「我佛為罪業有『性罪』、『心罪』。迫於生計而殺生者，乃本常也，自無罪孽。」

玄奘道：「那若是佛門弟子迫於生計而殺生，可有罪孽否？」

金蟬子道：「有罪孽也。」

玄奘瞭然，他知道金蟬子肯定會這麼說。

因為曾經玄奘也是這麼想的。

玄奘道：「若我佛門弟子孤身一人，饑寒交迫，遇到一隻瀕死的麋鹿，該如何去做？」

金蟬子道：「當全力施救。」

玄奘道：「若那麋鹿死去，可否吃其肉，寢其皮？」

金蟬子道：「如你全力施救，他仍死了，則可矣。」

玄奘道：「你可曾前往過西方佛國？」

金蟬子道：「自然去過。」

玄奘道：「那你可知道，西方佛國信仰我佛者，是如何殺生的？」

金蟬子一愣。這個，他卻真的不是很了解。

何況，他所在時，西方尚且貧窮得很，吃肉的更少。比較富裕的，諸如那竭國，也不是純信佛門的。

玄奘道：「將牛肉往自己的刀子上撞，若死了，則是牛自己撞死的，而並不是屠夫殺的。所以便可吃了。」

金蟬子頓時不知該如何言語。半晌後，問道：「此話當真？」

玄奘道：「自無半點虛假。」

金蟬子嘆道：「掩耳盜鈴，無過於此也。」

「正是。」

玄奘又問道：「但昔年佛國的凡人不殺生時，吃的乃是林中的野果，或是野菜。他們吃素齋，不也仍然是掩耳盜鈴？」

金蟬子點頭。

草木也是生靈，亦有修成妖仙的。吃齋和吃肉並無什麼分別，佛門本也是不禁吃肉的。

玄奘便道：「但，如若整國之人都是信佛者。那佛國豈不是無物可吃？若三界眾生都信佛者，那又如何吃食？難道三界眾生都不得殺生，只能活生生地餓死便是？如果只能這樣，那三界早就成為了人間煉獄，更不可能有人信佛。佛法該如何普度三界？」

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