第213章 燃燈之憂,倉頡造字!(2/2)
燃燈搖了搖頭,睜開雙眼,發覺自己依舊坐在靈柩燈前。
燭火幽幽跳躍,映得他的臉龐忽明忽暗。
在他的右手側,一卷金黃色的經書閃爍著縷縷毫光,誘人心弦。
王者這卷經書,燃燈內心陷入了天人交戰之中。
「師弟,如何?」
極樂世界,八寶功德池旁,接引發現准提睜開了雙眼,忙輕聲問道。
「師兄放心,師弟我親自出馬,那燃燈還能逃出手心去?只是時間問題罷了!真沒想到,當年你我無意埋下的棋子,竟然能再為我西方教釣來一隻大魚……」
准提頗為自得的說道。
「也是。」
接引輕撫池中的十二品功德金蓮,笑道:「我西方教金身法門,無論燃燈學與不學,只要師弟你進了那元覺洞,燃燈他就已經說不清了。」
「說到最後也不能怨我,誰讓元始師兄他不能一碗水端平,這才讓我乘隙而入。」
准提與接引對視一眼,同時笑了起來。
他們自始至終都有信心,終有一日,西方教能夠大興於世!
…………
話說隨著軒轅專心內政,將四分五裂的人族聯盟漸漸整合到了一起,並逐漸走上了一條與東海人族不同的發展模式。
期間,軒轅曾想設壇祭告天帝,讓昊天為自己這位人族共主站台,卻被得知消息了的伏羲和神農聯手阻止。
在軒轅主政期間,他對於「偶然」所得的雙修之術痴迷萬分,為了整合人族聯盟各部落,不僅娶了嫘祖為平妻,更是納了數十位嬪妃,使得他在普通人族中的聲望遠不如伏羲和神農兩人。
在廣成子看來,軒轅這是在瘋狂透支自己的潛力和氣運。
雙修之術,是對雙方而言的,軒轅每多出一位道侶來,他固然可以藉助對方的氣運來提升修為,但最終,這部分氣運還是要加倍還給人家的。
一個兩個還好,可軒轅卻是納了近百位嬪妃,這最終的結果……
廣成子一想到這裡,就覺得頭大無比,最後直接跑到九華山躲清靜去了。
且說自伏羲初造文字開始,經歷這麼多歲月,人族諸多先賢也陸續創造出了許多象形文字來替代原始的結繩記事。
但洪荒太過於廣袤,各地風土人情不一,再加上創造出來的象形文字並不多,因此各地修士常以先天道文進行交流,而普通人族之間的交流則要困難許多。
倉頡投靠軒轅之後,無意間發現了這個狀況,頓時上了心,開始苦思解決之法。
作為軒轅手下史官,知道人族聯盟如今實力較弱,如果能夠統一整個人族聯盟的文字,那麼不僅有利於整個人族聯盟的發展,自己也能獲得一大筆功德。
得知妖師鯤鵬曾創造了妖族文字,倉頡便親自來到峨眉山,找到趙朗,請趙朗牽線搭橋,希望自己能夠在面見黑帝玄極以免。
趙朗知道創造出成系統的文字,對於人族發展極其重要,也沒有推辭,直接帶著倉頡來到黑帝帝宮中。
對於倉頡謙虛好學的態度,老好人玄極十分滿意,得知了倉頡的來意之後,二話不說,將倉頡介紹給了妖師鯤鵬。
妖師鯤鵬本就想擴大自己在人族中的影響力,緩和妖族與人族的矛盾,如今倉頡主動送上門來,鯤鵬自是喜不自勝,收下倉頡為關門弟子,將自己創造妖族文字的經驗傾囊相授。
倉頡一邊跟隨鯤鵬學習,一邊觀察人族活動,並整理格格部落中發展出的象形文字,逐漸心有所悟。
這一年,倉頡奉軒轅之命,南巡西南部落,見羊馬蹄印而靈感迸發。
於是,他日思夜想,日望山川脈絡之走勢,夜思群星萬宿之變化,終窮天地之變,指掌而創二十八字,鐫刻於玄扈山陰以為記。
這二十八字一出,頓時天降穀雨,龍哭鬼藏,天地三界為之震動。
自此之後,天地造化不能藏其秘,神鬼靈怪不能遁其形,人族氣運徹底穩固,大興之勢再難阻擋,自此文明薪火相傳,永不斷絕。
倉頡所寫二十八字,為「戊己甲乙、居首共友、所至列世、式氣光明、左互從家、受赤水尊、戈干斧芾「,乃記錄軒轅成為人族共主之後的種種事跡,只是為尊者諱,只說其好,不說其壞。
寫下這二十八字後,倉頡心中靈感如滔滔江水一般源源不斷,再次洋洋灑灑寫下「宇宙洪荒,天地玄黃」等三千字來。
隨著倉頡最後一筆落下,天空之中金光瀰漫,功德金雲自四面八方匯聚在一起,化為近千畝金燦燦的雲彩。
「天道功德,還有人道功德?」
就在倉頡疑惑之時,那功德金雲從天而落,其中七成落入倉頡身上,一成落於軒轅身上,一成被趙朗和玄極平分,最後一成則分散開來,落入那些曾經創造出象形文字的人族大賢身上。
藉此龐大功德,倉頡的修為從金仙初期一路飆升,直到大羅金仙巔峰方才堪堪止住。
「這造字功德,與天皇和地皇證道時相比,也僅僅稍遜了一籌!」
觀望著這一幕的三界大能無不心中感慨,暗道這人族不愧是紀元天地主角,氣運之濃厚比之上一紀元的巫妖兩族還要來得龐大。
倉頡造字之後,便辭去史官一職,隱居火雲城潛修。
隨後又是百年已過,軒轅功德圓滿,成就人皇,只是在他證道之時,看著那天上不到千畝的功德金雲,他的臉色難看到了頂點。
然而,出乎軒轅意料的是,這些功德金雲自己只得了六成不到,其他四成盡數分給了他的嬪妃,其中單單玄女和嫘祖每人便占了近一成,最終,他的修為只達到了大羅中期,甚至與倉頡相比也是頗有不如。
無顏返回火雲城面對諸多人族先賢的軒轅,最終答應了天帝的邀請,上天庭擔任五帝中的黃帝一職,但由於修為不夠,只得「暫代」。
軒轅黃帝的所作所為,使得後天天地人三道並沒有徹底圓滿。
於是,經由諸聖商議,人族之中當有五帝定倫,以全後天天地人三道。