第一千零二十七章避不過去的門檻（2/2）

谷嗠

除了景鎮那邊，其實國內其他窯口，生產開片瓷器的還有不少。

一種技術，現代人做不出來，就說是失傳了。

其實，如果好好研究一下，也許沒有失傳，只不過是轉變成其他技術了。

比如說宋代的汝窯，它們消失了，難道開片瓷器也消失了？

不是，那個時期的平陽窯，又稱土定，其瓷也是多有蛇紋開片。

宋代長安耀窯，有一種細胎細釉帶暗花者，釉極細而帶有開片。

不識者往往誤認為定窯，這種耀窯瓷暗花開片與定窯瓷微有不同，非鑑定行家是辨識不出來的。

宋代建窯瓷有一種白色，頗似定窯，但無開片，是二者區別之處。

清代郎窯產瓷，有先後之分。

凡瓷器里外都有開片，底足有燈草旋紋，其色深紅如凝牛血者，是先制之品。

另一種綠郎窯瓷器，色深綠可愛，滿身細碎紋片。

其實這是一種明代仿弟窯的作品，至於郎窯這個瓷器，既受近世人重視，但卻又被人誤解。

一般瓷器商人通稱的郎窯瓷，其實乃是明代祭紅之寶石釉，並非都是郎窯所制。

而且還有瓷商誤會郎窯，說它是雍正乾隆時代，供奉內廷的外國人郎世寧所督造。

其實，郎世寧從未監督造瓷。

真正的「郎」應是指郎廷極，他是康熙朝監督瓷業之官，時任西江巡撫。

《陶錄》、《茶餘客話》等筆記書中，俱見記錄。

而瓷商口中的「郎窯」，其實是混淆了明清兩代事實，且以訛傳訛，相沿成習了。

正是這種習俗和風氣的變化，在瓷器賞鑒上，及瓷器價格變化方面也十分明顯。

最初，瓷器小而開大片，以及瓷器大而開小片者，在瓷市上都價值十分昂貴。

而近世以來，瓷器鑑賞界則不看重哥窯的人工開片，而以郎窯的開片為貴重。

但是概而言之，瓷器開片以手捫之感覺不到痕跡者，更為可貴。

這些是武三比較重視的，因為他們是以市場為導向。

但是，他並不知道，他看中的東西，在汝窯瓷之上，也許並不重要。

說到最後，還是要說到高仿之上。

不管是哥窯，還是汝窯，自然的開片紋痕，不會深入到胎骨，僅在釉的表面形成開裂。

而在裂紋之中，還有細分，比如百圾碎。

百圾碎為冰裂紋的一種，即裂紋釉中紋路繁密，開片較為細碎者。

這個名稱起於宋代之哥窯，景鎮窯仿哥窯之後，即一直沿用。

陳文哲的選擇果然沒錯，景鎮那邊在瓷器製造方面，真是什麼樣的技術都有積累，就算是開片，也有很深的研究。

通過跟兩位老人交流，陳文哲也順利得到了比較高深的開片技術。

說的簡單點，開片釉在製作上，可分兩大類。

一為填充型，在燒成的釉裂紋中填充煤煙等，紋路呈黑色；

也可在裂紋中填充硫酸銅等著色劑，呈棕綠色紋路。

另一類為覆蓋型，在焙燒後的底釉上覆蓋一層顏色釉，再次焙燒，呈現裂紋，露出底釉顏色。