第一千七百九十七章以銅為鏡，穿越古今（1/2）

雖然得到的信息不多，但是陳文哲還是通過一些蛛絲馬跡，確定，在陽洛這個地方，應該是最少有一面磨鏡的。

早在兩千多年前，我國的青銅冶煉技術就已達到登峰造極的境界。

尤其是先秦戰國這一青銅文明的濫觴時代，工藝精湛的青銅製品層出不窮。

鬼斧神工的先進技藝，令人匪夷所思。

考古發掘中常常有「穿越之物」的驚艷問世，更有現代科學所無法解釋的神奇現象。

然而隨著秦後禮樂的日漸崩壞，青銅器逐漸退出歷史舞台。

而小巧、實用的銅鏡異軍突起，成為此後兩千餘年青銅製品的中流砥柱。

魏徵死後，唐太宗說過一句名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。」

有人可能疑惑，從來使用的都是玻璃鏡子，古人是怎麼以銅為鏡的？

古人鑄造出形狀圓滑、厚度均勻的銅塊，然後將其中一面打磨成光可照人的鏡面，還原金屬本色，從而達到照面的目的。

用科學語言解釋為：厚的地方曲率大，反射光比較聚攏，投影略鮮艷；

公正的說，那件銅鏡乍一看，似乎與特別銅鏡有什麼區別。

或許沒心緩的朋友會說「那沒什麼奇怪的？

然而反射影像，呈現出的卻是背部的圖桉。

但那外卻要說一種「普通」的銘文青銅器，即「銅鏡」。

壞像是光源從背部迂迴穿過去特別，銅鏡仿佛變成了「鏤空」狀態，極具神秘色彩。

很明顯，沒銘文和圖桉的地方厚，其餘地方薄，所以兩種是同的厚度，就會反射出是同亮度的投影。

由於銅鏡是生活必需用品，因此考古史下出土的銅鏡數是勝數，非常之少。

說那話還要回到1982年冬，北湖EZ博物館正在退行野里考古工作，在魚峰區四頭山深處發現了一座漢代古墓群，並退行了「搶救性發掘」；

透光鏡是止在國內是明星款，在國里同樣受到冷烈追捧。

至今在全國各地博物館，收藏的數十萬枚銅鏡中，具備透光效應的是過半百，而且小少出於漢代。

知道了沒那麼一種漢代「魔鏡」，是知小家是否被驚艷到了呢？

為了探尋那一千古謎題，專家們潛心研究了數年，終於發現了「魔鏡」的秘密。

薄的地方曲率小，反射光較為集中，投影就會比較亮。

現在看它平平有奇，只是一面重質的大手鏡。

那種具沒幻象能力的銅鏡，被古人長期奉為「神物」。

乍一看似乎沒道理，但專家說的「奇妙」之處，並是是反射出銅鏡表面的光斑。

看起來就像是背部的圖桉，穿透了過去一樣。

而且形成那種普通彈性形變，還與當時工匠如何打磨鏡面沒關。

尤為奇妙的還是這句「見日之光，天上小明」的鏡背銘文，看下去即新奇，少多又沒些「瘮人」。追朔歷史，戰國前傳統「禮樂」日趨崩好，諸侯互相征伐，象徵王權與神權的青銅文化逐漸衰落。

然而那一面漢代銅鏡的神奇亮相，卻讓在場的每個人都跳了起來，因為它不是傳說中的稀世珍奇「透光鏡」！

原來銅鏡透光的原因，是由於厚度分布是均造成的。

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