第一千六百四十一章 元人更會玩（2/2）

民窯彷官窯瓷器，底足塗有醬黃釉，以顯示鐵足。

釉色天青偏藍，紋線顯示淺黃色，以顯示「金絲」的效果。

開片紋或者比較密集，或者比較稀疏，一些紋片呈現不規則的密集細毛狀。

接下來就到了元代，而元代的人好像更會玩，他們把琮式瓶玩出了新花樣！

我們現在買東西的時候，總是希望商家能夠贈送一些小禮品。

比如買電腦會要求送滑鼠、電腦包之類的配件。

這樣就會有一種獲得實惠的感覺，不過，這種1+n的贈品策略，可不是現代商家的促銷手段。

有一件元代的瓷器，就像我們展示了700多年前的陶瓷產生者，是怎樣實現器物買一贈一的。

這是一件元代龍泉窯青釉琮式瓶，和普通的琮式瓶造型不同，它是琮式瓶主體和下半部分底座共同構成的。

如果只看琮式瓶的主體部分，我們很熟悉了，它是來自遠古的造型「琮」。

琮是上三代的禮器，到了宋代，商周時期的禮器形象，以另一種方式重現的往日的榮光。

現在我們一般稱為，宋代的復古運動。

宋人追慕三代的禮法，並對那個時期的器物有著狂熱的追求。

他們不光喜歡收藏商周戰國的古董，還用他們最擅長的材質——瓷。

他們用瓷復活了那些古老神秘，又具有威嚴的禮器。

琮就是其中的一種，以龍泉窯生產的居多。

到了宋代，它已經不像《周禮》中那樣，有嚴格的使用規定，而是發展了新用途，陳設、插花皆可。

不過，到了元代，琮式瓶的造型又有了新的變化，形成了一種琮式瓶放置在底座上的效果。

就像今天賞石，會給它配一個木質底座一樣。

只不過這種琮式瓶，是將底座用泥凋刻好燒成的。

有些是活動的，可隨意取下來的。

有些是與器物直接上釉燒在了一起，成了「連體裝」。

這樣一種器物與底座組合，成為一個新造型的，除了龍泉窯生產，在同時期的影青、元青花上也能找到。

主題器物和底座形式多種多樣，多為梅瓶、香爐一類。

而底座的形式，明顯為家具樣式。

有的像圓形坐凳，通常做成束腰四腿，或六腿外翻馬蹄。

這樣形成壼門式，邊上會裝飾如意雲紋。

托泥下有如意頭式四短足或六短足。

束腰、馬蹄、壺門、托泥，都是我國傳統家具中的結構部件。

像是元代的琮式瓶，因是較為特殊的方形器，下接的底座也類似是方形家具的組合。

而這些我們都能在宋至元時期的家具中，找到它們的影子。

很明顯，這類「連體裝」造型，並非臆造。

而是當時現實生活，使用場景的一種體現。

現在可以大膽猜測，這時候一些香爐、梅瓶、琮式瓶，會配合木質的家具底座使用。

比如，齊魯高唐金代虞寅墓壁畫中繪有盆架。

馮道真墓，還出土了盆架的實物，證明當時施釉這樣的使用習慣的，而且造型結構也十分相近。

在這樣的使用習慣下，聰明的瓷器製造者，在製作器物的時候，就將底座與原器皿相結合，以一種聯合體的新面貌出現。