第一千零七十六章汝窯是有大器的（2/2）

沒大器，它是基於一個簡單的原因，就是它生產不了大器。

當時汝窯是作為給宮廷，尤其給皇上御用的瓷器，它實際上都是生活中使用的器皿。

而那時候還沒有上升到陳設瓷，再加上當時燒造條件所致，所以沒有大規模燒造大件器皿。

只是在之前很長一段時間內，從出土的這個窯址來看，大量的殘器也沒有大件的器物出土。

所以，我們後人就認為，汝窯無大器！

但是，歷史上有一個記載，在這個紹興21年的時候，高宗去視察，視察的時候就吃飯。

吃飯的時候就有一個重臣進貢，這是個武臣叫張俊，他進貢了這麼一份清單。

清單關於汝窯寫的很清楚，有這些東西有：酒瓶一對、洗一、香爐一、香合一、香球一、盞四隻、盂子二、出香一對、大奩一、小奩一。

這上面有很多東西，我們比較容易理解。

像酒瓶比如奩，大家都知道基本上是什麼樣。

比如香爐、盞，這都比較容易理解。

這裡比較難理解的，第一個就比較難理解，叫酒瓶一對。

有人說酒瓶一對，還難理解？

酒瓶不就是喝酒用的，酒瓶還能是什麼樣的？

我們今天沒法去推測這個宋代人，當時對於酒瓶的一個概念，尤其汝窯酒瓶。

但是我們知道宋代的時候呢，玉壺春瓶是用來打酒的。

之前陳文哲就收藏過一件很早的玉壺春瓶，甚至那件瓷器之前都不一定叫這個名字。

而大規模規範化燒制玉壺春瓶，是在元代，所以宋代如果出現一對特殊的酒瓶，有人懷疑是玉壺春瓶也沒問題。

而玉壺春瓶從理論上講，跟我們今天常見的酒瓶，尤其啤酒瓶很接近。

它都是細頸，便於你抓握，然後有一個大肚，便於有容量。

在宋代的時候不喝蒸餾酒，就是不喝白酒。

喝的都是米酒、釀造酒，那麼這個玉壺春瓶就比較適合這個量。

而且玉壺春瓶倒酒的時候，是非常方便的。

所以有人推測，這個汝窯的酒瓶，指的就是玉壺春瓶。

現在知道的傳世的，應該全球只有一件存世，證據就在英倫博物館，他們保存著那隻玉壺春汝窯瓶。

所以，張俊當時的這個清單裡邊，這個酒瓶應該指的就是玉壺春瓶。

而另一種酒器梅瓶，它是儲酒器，相對來說體量都比較大。

通過這個清單上講，它講的是這個酒瓶一對。

不管怎麼詮釋，都應該是儲酒器吧？

而只要是儲存黃酒的酒器，體量都應該不小吧？

所以，就算不是玉壺春瓶，大個頭的汝窯器，歷史上也應該是有燒制的。

還有，自古以來皆傳，汝不過尺，也就是說汝窯無大器。

但是，如果大小用尺來界定的話，就不用爭論了，因為現在已經發掘出尺寸超過一尺的汝窯大器。