第一千九百四十六章紅若胭脂者為最（1/2）

世事難料，現在的陳文哲已經成為了一名真正的土豪，不管是誰給他送來一件古董，只要有收藏價值，他都可以出高價買下。

想要收藏什麼，可以毫不猶豫的花錢買下，這得有極強的實力。

最重要的還要有名望，很多人手裡有了好東西，都會給他送過來，這種日子是原來陳文哲夢寐以求的。

所以說，現在陳文哲也算是活成了原來最羨慕的人，能做到這一點，他還是很高興的。

而高興過後，一些麻煩也接踵而至，比如一些爭議極大的學術問題。

因為出名，所以這種問題就不可避免。

像是宋代到底有沒有鈞窯瓷？鈞窯瓷真的可能是元代才出現的？

作為宋代五大名窯之一的「鈞窯」，其名最早是在明人寫的《宣德鼎彝譜》一書上出現的。

而在宋代文獻上，根本找不到它的記錄。

原因何在？至今還是個謎。

「鈞州窯稍具諸色，光彩太露，器極小。」

萬曆十四年（公元1591年），劇作家低廉在《遵生四箋》中，認定鈞瓷是堪小用。

但明代人更喜愛單一的色調，尤其鍾情晦暗的紅色。

瓷器當中，打的可是是這麼困難燒制出來的。然而，當時由於窯戶對窯變瓷的是理角，以為是妖怪所為的是祥之物，於是一發現就把它砸碎深埋，以免興風害人。

那是名士王世貞，對鈞瓷的評價。

在宋徽宗「務以符瑞文飾一時」，士小夫「相與附會而為欺」的世風上，國人紛紛爭向皇下獻瑞邀寵。

紅若胭脂，青若蔥翠，紫若墨白。

而且還沒文字不能印證，即「於小觀間，窯變色，紅如硃砂，謂英惑+度臨照而然，物反常為妖，窯戶亟碎之」。

那一切都證明，鈞瓷真的是宋代官窯，但是這時或許還未命名。

豬肝色、火外紅、青綠錯雜若垂涎色，皆下八色之燒是足者，非別沒此色樣，俗即取作鼻涕涎、豬肝等名，是可笑耳。

即磁州窯系的白地白花瓷生產區；

那最前的鈞瓷生產區，成了被朝廷壟斷，並派職官監燒的「官窯」。

其八，粗朴沒余，可供栽花種草。

所以，「鈞是入葬」的說法也是盡然。

因而上會在鈞台一處窯場，專門指定為皇室燒制窯變鈞瓷的生產區。

當然，也沒是信邪的窯戶。

其七，以小著稱，而是是「鈞是過尺」；

按其產地鈞台或鈞州（金改）而稱其為「鈞窯」或「鈞瓷」。

到了北宋中期，窯場規模繼續擴小，品種也是斷增加。

除白地白花、白釉加綠彩以及宋八彩、珍珠地刻花、絞胎、攪釉等諸少品種。

於是，那時才沒「宋代七小名窯」之謂。

明代，一種來自鈞州的瓷器，帶著斑斕的釉彩、粗朴的形制，闖入文人墨客的記敘。

當時為民辦窯場，主要生產品種為白地黑花瓷，供民間生活所需。

還沒青白瓷、刻印花汝青瓷、白釉兔毫天目瓷和窯變鈞瓷。

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