第一千一百九十九章仿了個遍（2/2）

現在市場上，已有將曲陽新仿產品，作舊後冒充古物的，這樣的作品也須仔細辨認。

最近幾年曲陽用制工業瓷的一種原料，仿製定窯產品，也做的還算可以。

這種瓷器顏色為灰白色，個別的也有淚痕。

釉面半失透，很像定窯產品。

但真品為白瓷中偏黃，仿品則偏灰白色。

還有東北地區個體戶，最近幾年仿定窯的產品也系手工製作，「淚痕」等主要特徵均具備，十分逼真。

要仔細辨認其作舊痕跡，及造型上的微小變化，需與真物放到一起比較，方能看出微小差距。

所以，真要說仿製定窯，還是現代人厲害。

當然，這種仿品，在現代人看來，一文不值。

反而是一些老仿、官仿，更有價值。

歷代定窯仿品不少，它作為宋代的5大名窯，肯定被後代仿製。

不過仿製定窯的情況，還是與仿製其它名窯的情況有所區別。

一方面定窯傳世品和出土品，在當時就比較多。

另外一方面，定窯產品並不是那麼漂亮。

所以，後代的許多薄胎白瓷產品，質量要超過它。

這仿古，工藝倒退，做的差一些，好像更難，因為你很難達到古代的制瓷環境。

所以，後代仿製定窯的，反而並不是那麼多。

陳文哲最喜歡做仿古瓷，但是仿不是目的。

仿的同時，還需要推陳出新。

他現在仿定窯器，也肯定要仿製一個系列的定窯。

跟之前一樣，他仿製定窯器，肯定是把唐宋元明清時期的所有定窯，都要仿一遍。

因為各個朝代生產的定窯器，都是不同的。

就比如明代仿定窯，就有自己獨特的特色。

因為元代出現了卵白釉，而到了明永樂時期，又出現了甜白釉，並且製作水平還很高。

所以明代仿白釉產品，多數以卵白釉和甜白釉為主。

明代官窯從來沒有仿製過定窯，民窯中有仿定窯的情況。

仿定窯，主要集中在景鎮和彭城那邊，基本上在明中晚期。

朱琰《陶說》中說：「饒鎮仿定器，用青甲石粉為骨，悅份定。質粗理松，不甚佳。」

這裡的饒鎮，就是景鎮的舊稱。

從實物看，明代仿定窯主要有水丞、盆、碗、盤、孩兒枕。

碗盤有的有芒口，有的沒有。

釉飾不像宋定窯那種象牙色，而是呈現黃白色。

釉面平滑，不像宋定窯有淚痕現象。

器物上雖然也有紋飾，但是基本上是暗花和印花，沒有宋定窯那種刻劃花。

到了清代，那個時期的仿定窯，又有不同。

清官窯和民窯，都對定窯進行了仿製。

作品也比較寬泛，主要品種有盒、水丞、盆、碗、盤、洗、瓶、尊、罐、缸。

可以說，能仿的，清代都仿了個遍！

7017k