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第259章 你想比什麼?唱跳rap籃球還是書記舞?(1/2)

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前世劉益守其實是見過蕭衍畫像的。記憶里蕭衍的畫像,丰神俊逸,濃眉丹鳳眼,很有文人的儒雅之氣。

然而看到面前的蕭衍,劉益守腦子裡不由得蹦出來三個字:蘆柴棒!

瘦,簡直瘦到了極致!人群要是遇到老虎不能跑,他在裡頭絕對是最後一個被吃的。此時的蕭衍鬍鬚頭髮已經全白, 看著就跟帶髮修行的普通老人別無二致。

蕭衍目光離散看著房梁,又時不時看看劉益守,臉上無喜無悲,跟一座石像差不多。

開善寺的大堂內,所有人都集聚一堂,不僅如此,蕭衍身邊還坐著道希大師!還有和尚A,和尚BCDEFG之類的一大群人……這不像是「相親會」, 倒更有點像是講禪論道。

劉益守心中好奇,這蕭衍真是痴迷佛教,連見未來女婿都要講佛寺的排場。

「朕面前乃何人?」

蕭衍眼睛盯著劉益守問道。

「世間皆虛妄,終生乃平等。無論貴賤,肉身皆為皮囊。此處無老無幼,無公無卿。更是無人可以稱朕。」

劉益守答道,用指尖指了指上方:「唯有我佛慈悲與迷途眾生。」他毫不客氣的懟了蕭衍一番。

這老和尚不講武德,你跟他談佛法,他跟你講身份,大家都是寺廟裡掛了號的和尚,哪裡有什麼朕!

坐在蕭衍旁邊的道希大師急得額頭直冒汗,蕭衍剛剛是想給劉益守一個下馬威,未必是有什麼殺心。但你這麼打他臉,那就不一定了!

再怎麼吃齋念佛,也是個手握生殺大權的皇帝啊!

「冠達大師(蕭衍法號), 這位是來自洛陽的道真大師。」

道希指了指劉益守說道。

原來我的「法號」叫道真啊!

劉益守從懷裡掏出度牒確認了一下, 上面一大串廢話後面確實有「道真」二字。他已經都是把這玩意當通行證來用,根本沒關注自己的法號到底是什麼。

看到他如此隨意,道希大師差點一口老血吐出來, 他萬萬沒想到劉益守會連自己法號都不記得了。道希大師面部僵硬的微微一笑,對著蕭衍行了一禮。

「既然已經出家,何故要娶妻納妾?」

蕭衍盯著劉益守的眼睛問道,言語之中不乏嘲諷之意。

「娶妻生子,乃是肉身皮囊所為。哪怕肉身墮入魔道,心仍向佛,魔即是魔,佛亦是佛。吃肉喝酒,娶妻生子,又有何妨?」

劉益守面不改色的說出這番話來。

這句話用通俗易懂的解釋就是:雖然我抽菸喝酒賭博乃至夜店把妹拔X無情,但我依然是個純潔的好人。做壞事的是我的肉體,跟我的精神無關。

聽到劉益守這麼回答,在場眾人都感覺他是在詭辯!特別是羊姜,幾乎是要氣炸了。

你都要成佛了,那天夜裡還要我脫光衣服給你觀摩……是可忍,孰不可忍!

蕭衍眉毛一挑,似乎是想呵斥對方。但他憋了很久, 忽然面色大變, 感覺劉益守話語裡的邏輯,用佛理竟然無法反駁!

事實就是這樣荒謬不堪!

「常人認為, 肉身乃刀身,神魂乃刀刃。離開刀身,刀刃不存。所以僧人要戒酒戒色,清靜六根,否則聽不到佛祖的教誨。

但問題在於,按照這個設想,肉身消亡後,神魂乃不復存在,此乃皮之不存毛將焉附。

然而佛家講求因果,承受課業的肉身都不存在了,何以承擔因果?」

劉益守毫不留情將蕭衍猶豫不決的事情說了出來。

「你住口!」

蕭衍失態的大聲呵斥道!他吃齋念佛多年,結果被劉益守幾句話就給破防了!

不是蕭衍沒有涵養,而是劉益守戳到了他的痛點,讓他想起了很多舊事,難以釋懷。

那還是在蕭齊的時候,竟陵王蕭子良在雞籠山上開了西邸。他生性好養士,門下有包括沈約、謝朓在內的一流名士,號稱「八友」,時年二十出頭的蕭衍就是其中之一。

當時,蕭子良也是個狂熱的佛教徒,常在西邸集眾開宴闡論佛理。而賓主大多信仰相同,日夜切磋磨礪,倒也其樂融融。蕭衍在其中如魚得水,彼此間互相吹捧,日子過得很是逍遙。

只是有一天,蕭子良開宴的時候,來了一個不起眼的人物,名叫范縝!這個叫范縝的不速之客,說出了跟劉益守很有些類似的言論。當時就讓眾人下不來台。

關鍵是,這些人號稱精通佛法,卻根本無法反駁對方的觀點!事實上,這個邏輯大漏洞在佛法中一直存在,直到出現那位叫慧能的大師後,才將這個邏輯漏洞給補上了。

如今看到「准女婿」當著這麼多人的面說出同樣話來,蕭衍如何能不失態?他今日本來就是想用佛理敲打一下劉益守,沒想到被對方反將一軍。

看到蕭衍失態,劉益守繼續補充道:「既然是神魂在承擔因果,輪迴報應,那肉身不過皮囊而已。是非種種,哪怕肉身墮入魔道又與神魂何干?只要心中有佛,無論身處何地,無論是貧富貴賤亦或者身體殘缺,皆身處極樂天國。

所謂菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!」

最後那四句話振聾發聵,在場眾多僧侶竟然久久無言,整個佛堂內安靜得針尖落地都能聽到。

身為菩提樹,神魂乃明台。既然明台上本來就一塵不染了,又何必去擦拭呢?你們整天修行真是修的個寂寞!

劉益守的話語本身聽起來像是極端無恥的詭辯,但話題卻已經是高端到了天上,甚至隱約觸碰到了此時佛教的天花板。

現在這個時候的佛教講求苦修,也就是說,只有讓肉身達到了「天人合一」的境界,才能成佛成聖。越是苦修,越是「虔誠」,給佛祖的「越多」,那就越是一心向佛。

蕭衍的種種做法,包括在國內大興土木的建設佛寺,都是基於這個論調。要不然,誰會無聊瞎折騰?

而劉益守說的這些,乃是數百年後的禪宗思想精髓。換言之,你怎麼「討好」佛祖那都是無所謂的,本身執著於此,就是墮了魔道。

真正向佛只要心中有佛即可。強調自性佛、自性法、自性僧,皈依者皈依自性。

一句話概括:佛在哪裡?佛在心中。

順著這個思想延伸下去,那麼佛法講究的是人可以自我超越,人可以成為你理想中的一種聖人、仙人,佛菩薩,這是將中國人文化的精神和佛法有機結合在一起。

是佛教更深入的本土化與哲學抽象化。

比起此時的佛法,更能讓大眾接受,哲學也更深刻更易懂。

「痴人妄語,不知所謂!」

蕭衍冷哼了一句,就在眾目睽睽之下,站起身拂袖而去!

羊姜心中狂喜,看樣子劉益守這婚事是徹底黃了。沒了蕭家娘子爭鋒,這正室之位難道不是她的?她決定今晚就洗白白的展覽給劉益守看,安慰對方受傷的心靈。

「豎子!帶著聘禮來,朕在台城等你!」

走到門口,蕭衍回頭呵斥了劉益守一句,身影消失在佛堂門前。

谷糋

羊姜的心又從天上跌落到谷底,源士康有些同情的看了她一眼,又看了看愣在原地的劉益守,無聲嘆息。

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