第一百七十一章 元因道果（2/2）

打完就想跑？哪有這麼好的事情。

還是乖乖地為楚某人所用吧。

神魂出體，在楚牧身後凝化出飄然的身影，身披太極袍，頭戴元始冠，赫然乃是他本我的樣貌。

這神魂念頭是顯現一個人最根本的樣貌，哪怕楚牧此時所用非是本人的神魂，也會被其心所影響，改變相貌。

相由心生，便是如此。

實際上，隨著楚牧在此世停留的時間增長，這夢神機的身體也漸漸變化，和過往不同，隱約之間已是露出了楚牧本我的完美。

他經歷多世，融合多個他我，相貌也漸漸趨向完美，取眾我之長。

並且這種變化像是楚牧本該如此一般，便是與夢神機相熟的人，也不會認出和記憶中的不同。

神魂出體，一道金光鍍上了神魂，使得楚牧這道人打扮的神魂都染上了淡淡的禪意。得益於本身的七劫鬼仙境界，在短短時間之內，楚牧便是將這《過去彌陀經》入了門，並且快速精進。

這神魂鬼仙之道，境界到了，便可水到渠成，只因神魂本身就是最具可塑性，最通變化的。當然，前提是莫要被功法的立意給影響了心神，當真成了佛。

神魂周遭漸漸浮現出無數赤金色的光圈，一個又一個金色的人影在光圈中發出梵音禪唱，一條金色的河流隨著光圈流轉浮現在神魂周邊，繞體流動。

在這長河之中，夢神機的千年時光閃爍而過，他的過去通通浮現在河流之中，經過光圈不斷的梳理。

「這······這是······」

如來袈裟的意念出現明顯的驚怒，他「看」向重重光圈和金色河流，意念波瀾起伏，「這是元因道果！」

那無數的光圈和人影重疊，金色河流再度融入體內，一種無形的圓滿充盈在心。

儘管還未完全成形，但這無疑便是元因道果，屬於陽神強者元的道果。而這一道果的出現，無疑是代表著如來袈裟有了新的主人。

而這，無疑是沒法被如來袈裟的性靈所接受的。

就看它這驚怒的意念波動，就知道它有多不想擁有主人了。

大禪寺立派以來，不說能人輩出，但終歸是不缺少天才的，可是歷代以來無人能得到如來袈裟的承認，便是天才如印月，也只是身披袈裟，而無法掌控袈裟。

之所以如此，除了如來袈裟的性靈化作了那球體坐鎮於此以外，還因為他們都沒能得到性靈的承認。

這件袈裟，拒絕擁有主人。

銘刻於袈裟之上的「摩訶金剛般若波羅蜜多」之道是欲要通達彼岸的道念，因此影響，這袈裟產生的性靈也是渴求超脫，不欲被人掌握的。

也就是說，這如來袈裟的性靈是天生的反骨仔，沒的主人。它想要修行成人，變成獨立的個體，並且也是這麼做的。

漫長的時光以來，性靈不斷竊取穿戴如來袈裟之人的修行體悟，以此來壯大自身。像是印月，便是其中一個被偷師的對象，而不是袈裟的主人。

但凡如來袈裟能配合點，像永恆國度之於楚牧那般配合印月，大禪寺也不至於敗得這麼快。

「你的意見，並不重要。」

楚牧全然無視對方的驚怒，身後的神魂漸漸歸體，「我可不會徵求你的同意。」

這種反骨仔器靈留著不抹殺，等著被背刺嗎？

金光一閃，神魂自體內飛出，無數道光圈重疊在一起，被手掌按在如來袈裟上。

「不！」

它如人一般伸手，一把抓住那水晶球體，袈裟和水晶球融合歸一，甚至連其內部的龍影都被融入了袈裟當中。

如來袈裟恢復了水晶色澤，無數道脈絡在袈裟上羅織，重重疊疊的空間在內部生成。

這件袈裟雖不及永恆國度那般精善攻伐，但從理論上來講，也是同等級的法寶，看似常人大小的一件衣衫，實則內有乾坤，可裝天地。

但是，那重疊的光圈卻是長驅直入，徑直突破一重重空間，破除障礙，直攻袈裟性靈核心。

如來袈裟確實是一件無上法衣，但它作為法寶的本質，決定了它無法阻擋自己真正的主人。修成元因道果者，便是其主，哪怕現在只是個半成品。