第六十四章 扶貧扶智（2/2）

傅磊拍了拍唐行之肩膀，男人都懂。

唐行之早就能夠不以物喜、不為物役了，不過年輕人大多數是過不了這一關的。

知道這首歌肯定要被傳開，但他沒想到傳得那麼快，沒過幾天他就聽到來他們村蹭籃球的青年在唱……

也不奇怪！

現在許多小孩子給隊裡放牛，身上一件衣服都沒有，是他們不喜歡穿嗎？

有些家庭甚至就只有一套像樣的衣服，誰去城裡辦事誰穿。

可不就是一無所有麼？

《一無所有》這首歌唱出了這會兒赤貧老百姓們心中最大的痛。這世界是非常殘酷的，沒幾個人會為草根發聲。原時空《一無所有》一出來，很快就火遍大江南北，因為這首歌在為草根發聲。

收割稻穀時，許多人一邊吼著這首歌一邊幹活。

「行之，我們會一直這麼窮嗎？」有個窮小伙偷偷來問。

「不會！相信自己！也相信我！」

在這小山村幸福農忙的時候，唐行之的文章幾經波折，最後還是登上了《人民日報》。

當然，一通分析改開的內容被刪掉了80%，裡邊還添加了大量參考文獻，文章作者除了「諸葛臥龍」，還多了一個人。

諸葛臥龍名字在前。

唐行之的文章最精華處，是他從後世抄來的合作社+分組競賽。

之前大鍋飯失敗，除了眾所周知的懶漢越來越多，其實還有一個關鍵原因，擅長某件事的人不在自己擅長的崗位上。

比如有些人心細，又對動物有耐心，但他力氣比較小，種田肯定就不太行，養殖牲畜估計就拿手。看著他是個成年男的，就讓他跟著大部隊去插秧，能幹得好才怪了。

為什麼改開頭二十年發展生產力那麼猛？就是因為擅長某件事的人，去到了合適自己的崗位。

唐行之的假設，讓生產隊城裡各種小組，比如養牛小組、養豬小組……

這不就和之前一樣嗎？

不，重點是嘗試「大包幹」到組。

而且唐行之講了，要從興趣出發，要從責任心出發，要從肯學習的態度出發，還要立軍令狀。

立軍令狀，這是扶貧立志。

重點是突出「肯學習」，這是扶貧扶智的內容。

要是這2020年都好使的科技扶貧方法在1978年不好混，那真服了。

當然，現在沒有扶貧的概念，要到1986年國家出了劃分貧困線的標準，成了扶貧機構，確定了扶貧方針，扶貧這個概念才傳開。

到後邊，就是唐行之那四點操作方式，還有人給他補上了許多參考文獻，讓論點變得更具說服力。

「諸葛臥龍？這不是真名吧？用這化名，真是好大的口氣。」休息的時候，隊長看報紙看出了神，好半晌才回過神來，「不過這人是真的厲害。」

唐行之淡定的打開軍用水壺，喝了點水。

……

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