第六十六章 三瘋道人，皮影組合（1/2）

「張三瘋，又名君寶，因其平時不修邊幅，又稱「張邋遢」，但天下卻無人敢小視之。

只因他以一雙肉拳打遍江湖無敵手，赫赫威名，無人敢直面其峰，最後更是被其獨占一方名山，成為了武當的開派祖師，駐世人間一百年。

他幼年為和尚，最後卻以道入武。

百年之後，更是以世人常見的道德三千言領悟了陰陽化生之理，相生相剋，自創一脈前無古人後無來者的驚世武功，即為太極拳。

太極者，無極而生，陰陽之母也……

這拳法有剛有柔，又陰又陽，陰極陽生，陽極陰生，從而生出四兩撥千斤的妙用，神乎其神。

剛一出世，世人不知其中玄妙，以此為仙術。

這就是…別人練武，他修仙的傳言來源。

到此時，世人已將其視為真武轉世的人間化身了！」

莊克嘴角帶笑，悠悠道來，卻早已震撼得五大驚惶沉默無言。

沒錯。

五大武道秘方之前不知來歷，但在畫皮古卷上看到武合一真武之道的來龍去脈時，他就萌生了製作真武大帝皮影的想法了。

真武大帝據傳為太上老君第八十二化，背負陰陽太極，腳踏龜蛇，為九天盪魔祖師，是武道之祖。

這才是真正的真武之路！

只是可惜的是，這五大武道秘方雖然稀有，但只是九品秘方，並且各有偏頗，做真武大帝的皮影還是遠遠不夠。

要知道真武大帝是北方神主，又稱玄天上帝、佑聖真君、玄武大帝等，亦稱盪魔天尊、報恩祖師、披髮祖師等，為道教神仙中赫赫有名的尊神，在天庭之中也是絕對的高位神仙。

光他座下王靈官，就能與那大鬧天宮的潑猴打成平手。

真武大帝之威能就更加不可估量了。

還是那句話，若是強行製作這類神主皮影妖，最多只是個有形無實的擺飾，不堪大用。

但高位仙神特別就在於，往往會降下化身，於人間傳道應劫。

而三瘋道人就是公認的真武化身，更是史書有名有姓，生而為人身，光是自身事跡，也足以在人廟中身居高位。

仙神先天而成，人生而弱小。

但人最大的長處，就是後天成長。

三瘋道人和尚出身，終成一派武道大宗師。

皮影一旦做出，自然也可以不斷糅合高階秘方而升級。

只要莊克不斷精進，皮影妖也會隨之成長，到那時三瘋道人這等大宗師，當恢復人間真武的真正風姿，又怎會輸給仙神之流？

事實上，這五大驚惶，各有所長，橫煉、內功、煉神、兵器、身法…各個都是絕頂，但各自都太片面了，又是九品秘方，不可能再現那三瘋道人一代大宗師開闢一脈武道的傳奇。

若是那畫皮故事中五大驚惶的師傅玄武老人倒還差不多。

他能教出這五個手段迥異的徒弟，必然是武學源流融會貫通的宗師無疑。

若是能弄到他的皮影，說不定還有一線可能。

但這五大驚惶的事跡，哪怕莊克在江湖上混跡已久，也從未沒聽過，恐怕是不知多少年前的古人被無面邪教和丐幫所害。

秘方存放已久，最後落到衛鎮手上，又被他給奪走。

作為五大驚惶的師傅，這玄武老人還在不在世，實在是個未知數。

如果不在世，天地茫茫，他又到哪裡尋找他的秘方呢？

哪怕這玄武老人還活著，或者秘方已被其他人煉化，莊克也做不出對無緣無故之人殺人取秘方這種事。

兩世為人，前世的經歷和觀念深深影響著他，對於此世的一些所謂的規矩不屑一顧，又因皮影匠的身份被視為邪魔外道。

但莊克清楚，自己是人！

這一點與那個清白之身來到此世的青年，從沒有改變。

若為了自身的皮影，以同類為資糧，這和邪魔真沒有一點區別了。

而不管修行如何，始終堅信自己為人的認知，正是莊克對抗秘方詭譎的錨點，指引著在靈性之海中沉浮，始終沒有道化失控。

雖然不能一口氣製作出三瘋道人的皮影，但莊克卻另有謀算。

之前無憂居的演戲場中，三大人妖來襲，他演練百影之戲，皮影靈性激發到最大化，竟是發生了特性勾連，催生「羈絆」的神奇效果。

從此以後，他就生出了一種奇妙的構想。

那麼是否可以利用這種「羈絆」共性，製作出組裝皮影呢？

只因一件成熟的皮影，也不是光一個角色，還有服化道等諸多組件的。

就好比那霸王皮影，兵器是霸王槍，披掛烏龍吞天鎧，身披虎皮紅戰袍，腳踏飛雲萬里靴！

皮影需要組件道具！

那麼皮影之間為何不能組合升級為更高級的皮影呢？

五大驚惶師承一脈，製作出皮影妖后，一定共性異常羈絆。

皮影組合，這是一個膽大妄為的想法，但五大驚惶的秘方讓這有了可能，值得一試！

腦海划過諸多念頭，但莊克口話語並沒有停下。

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