第二百七十五章忠實信徒（2/2）

湯若望這時說道：「我也很高興見到你尊貴的縣尊大人，我之所以來到藍田縣，是這位姓白的先生說縣尊大人願意給我蓋一座教堂，並且藍田縣也有主的信徒，我才來的，縣尊大人，不會騙我吧。」

聽了這話李朝生暗自腹誹這洋鬼子就是不會客套，說話直來直去的，不過李朝生依舊滿臉帶笑道：「當然，藍田縣有很多主的信徒，另外我也可以給先生你蓋一座教堂，並且我還有一個重要的禮物準備送給湯若望先生。」

「禮物，什麼禮物？」

湯若望有些驚訝，這時李朝生笑著對湯若望道：「請湯若望先生移步。」

說著領著湯若望離開了屋子，很快來到了一個倉庫，倉庫里放了一塊巨大的石碑，石碑上刻著一行字：大秦景教流行中國碑！

湯若望開始還以為會是什麼金銀珠寶，這些東西他雖然喜歡，可是也不是很愛，他更喜歡的是主，可是一看到這塊碑文，湯若望的眼睛都拿不開了。

「哦，我的上帝，竟然是這塊碑文。」

湯若望說著衝過去就開始查看這座石碑。

大秦景教中國流行碑，出自唐朝，由當時的景教傳教士伊斯出資，呂秀岩書刻，與唐建中二年長安大秦寺落城，後來與天啟三年在西安西郊挖出來，一直被當成破石頭放在那裡，直到李朝生上次去西安在城外看了一眼，

回頭那百度一查，才知道這塊碑文的歷史價值，尤其是對耶穌教徒的歷史價值。

當時李朝生就派人運回來，據說當是還有當地豪紳準備把這石碑運到金勝寺供起來，畢竟這東西看起來也是宗教信物，不過那個人最後沒搶過李朝生，被李朝生運回來了。

這個所謂的景教其實是基督教聶斯托利派的代名詞，說白了就是湯若望信的耶穌教的祖宗。

這塊碑文代表者基督教派在中國的傳教歷史，對基督教派的人非常有用，甚至都可以被當成聖物，當然了這種聖物在西安百姓的眼中也許就是快破石頭。

湯若望撫摸著石碑，臉上是看到寶貝的欣喜，是一種痴狂，是一種信仰的釋放，臉上充滿了虔誠，雙手在胸前畫十字架，一陣比劃。

李朝生靜靜的看著，等湯若望看完了，李朝生笑道：「湯若望先生，這件禮物你喜歡嗎？」

聽了這話湯若望激動的回頭道：「縣尊大人，我太喜歡了。」

「喜歡就好。」

李朝生笑了笑道：「那麼接下來要不要見一見藍田主的信徒們？」

聽了這話湯若望激動壞了：「哦，天啊，藍田縣真的有主的信徒？」

聽了這話李朝生笑道：「當然，我們是不會欺騙我們的朋友的。」

聽了這話湯若望激動壞了，這時候連忙道：「快，快帶我去看看主的信徒們。」

李朝生笑了笑，緊跟著帶著湯若望來到了不遠處的一個屋子，屋子裡有二三十人，都是學子打扮，他們就是李朝生嘴裡的信徒。

而他們的真實身份是藍田書院，外語系的學生，未來會充當海上貿易的翻譯，或者海上貿易的領導者，其中最顯眼的是一個身材消瘦，皮膚雪白的人，他的名字叫做李朝水，是本次信徒的頭，也是未來海上貿易的主要負責人。

他是李朝生強烈要求信耶穌教的人，而李朝水心裡只信李朝生一個人，不過李朝生說讓他信耶穌教就信耶穌教唄，反正就是為了跟這個洋鬼子學外語。

學東西嗎，不磕磣。

李朝水這邊等著很快湯若望三個人向這邊走來，有學子開口道：「來了，來了。」

李朝水聽了這話立刻整理了一下衣服，很快門打開了，李朝生道：「各位主的信徒們，湯若望神父來了。」

一聽這話，所有人一起比劃十字：「見過神父。」

只有李朝水雙手在胸前一陣忙活，最後雙手合十，來了個老和尚的造型：「阿彌陀福，見過神父。」

李朝生一頭黑線，這混蛋又給自己整活，李朝生很生氣，不過湯若望這時卻沒在意，相反很興奮，動作做錯了算什麼，不算什麼，最起碼這些人願意信奉主，只要願意信奉，你別說阿彌陀福，你就是過來給自己個大嘴巴子，都不叫事。

上帝啊，這可以算是這些年他看到最多的信徒了，這些年湯若望過得日子真的都不想跟人說，太悽慘了，由於他的長相，別說信耶穌，許多人都說他是外國的惡鬼，喜歡吃心臟，尤其是小孩的心臟。

他的住所附近，幾乎都見不到人影，就算從他門口過，也都好幾個人結伴而行，不可謂不悽慘。

沒辦法他只能走高層，他想要去找當官的宣揚教義，結果這麼多年，只有在南京時候遇到一個叫做徐光啟的願意信奉耶穌教，可是想讓他幫著傳出去，他卻不願意，因為大明的神仙太多了，他的耶穌在這裡根本沒有生存土壤。

想要在這裡被信奉，需要跟如來，跟道教三清，跟玉帝，跟諸天神佛，甚至需要跟什麼歪脖老母，無生老母之類的神仙競爭信仰，這個真是太難了，難到了湯若望努力了這麼多年，依舊沒有一個忠實的信徒，而今天這裡竟然足足有二十個，二十個啊，湯若望激動的流出了感動的淚水。