第三百五十一章藍田，仙界啊（2/2）
而這些年藍田沒有拼命的擴張，這就導致了藍田的口糧田逐漸不夠分了，那沒辦法只能想辦法了，這個辦法第一就是加快國內的擴張，不過朝廷現在還有一戰之力，藍田還不能肆無忌憚，而且還有反賊肆虐，李朝生要給反賊足夠的發揮空間。
既然大明國內開荒變得困難，那麼就要想辦法往草原上走，李朝生決定了，等到朝廷消滅了高迎祥，藍田就要逐步吞掉陝北地區，並且派一隻大軍繼續向北拓土，最起碼eeds這片龐大的土地，李朝生決定把他擴到自己的領地內。
明末對普通百姓絕對是災難，可怕的災難，天災人禍，赤地千里，死人比活人多，可是對野心家這絕對是一場饕餮盛宴。
這樣的亂世，只要你敢拼，就能打下一番基業，成就無上的榮光，比如李自成，張獻忠，就是借著這機會，搶錢，搶糧，搶女人。
進行一場長達十幾年的狂歡，而在這場狂歡中有一個異類，那就是藍田，藍田的政策與這些人恰恰相反，不搶錢，相反給百姓發錢，借錢給百姓，讓百姓恢復商業，恢復耕種。
第二不搶糧，藍田一直在發糧食，在藍田界碑到達一地之後，藍田會立刻派里長大里長治理地方，進去之後，最重要的一項工作就是發糧救災。
第三搶女人，藍田從來不搶女人，只會接受沒人要的流民，因為流民在其他勢力中是拖累，是累贅，只會伸手要飯吃，最大的作用就是用流民消耗消耗官軍們的火藥炮子。
而流民在藍田不同，這可是勞動力啊，年輕壯點的不用說，藍田的大型水庫有大部分是靠流民修起來的，就算老弱婦孺也是有用的，女人可以用來生孩子，孩子長大了就是壯勞力，老人也可以在藍田做一些輕鬆點的活計，為藍田添磚加瓦。
所以這世界上唯一能給流民們留下來一條活路的地方就是藍田。
流民們也是這麼想的，流民本來奔著死馬當活馬醫的態度來茫盪口撞大運，結果沒想到藍田真的在這裡發救濟。
一大塊省著點吃足夠他們吃十天的大餅子，一碗飄著油花的肉湯，這簡直是他們這幾年吃的最好的一頓飯了。
流民們不敢置信的看著藍田發的大餅子，臉上全是震驚，這可是貨真價實的糧食啊，不是用草皮樹根冒充的糧食，而是正兒八經能填飽肚子的糧食啊。
這說發就發，藍田何其財大氣粗啊，還有這湯里竟然還能撈出一兩片大肥肉，我的天啊，我們以前沒當流民也就過年能吃到一兩片肥肉，當了流民那更是一塊肥肉也沒看見過啊，當然這話也不絕對，逃荒的路上看見過有人去刨別人家剛下葬的死人，把死人的大腿肉割下來吃了。
還有餓急眼的，把自己餓死的孩子跟別人家的孩子換過來，切吧切吧就燉在鍋里吃的，這可不是開玩笑，他們真的見到過，甚至他們其中有人可能還分過一杯羹。
人在餓到了極點的時候，已經完全顧不得這些了，挨餓的滋味真的太難熬了，現代人很難體會到那種感覺，當然節食減肥的兄弟姐妹們可能會有那麼一點點的心得體會。
可是節食減肥那只是飢餓的最初階段，就是這個階段跟真正的餓到極點的人來說，那根本不值一提，真正的飢餓那是絕望。
流民們啃著餅子，有些人不顧一切，大口的吃著，狼吞虎咽，彷佛餓死鬼，而有的卻只肯吃一點點，很大的一塊餅子都揣進了懷裡，他們執拗的認為這餅子可能是他們接下來好幾天的口糧，今天都吃了，明天說不定就要挨餓，就會餓死。
食物是用來救命的，儘管有分發他們食物的民兵保證，下一頓還有相同的餅子，或者窩頭給他們吃，可是他們執拗的不信，而是把餅子死死的藏在了自己的懷裡，同時死死的捂住了自己的領口，好像藏起來的不是餅子，而是金條一般。
流民一點點聚集，藍田的人也開始動起來，第一批吃了食物，休息了兩刻鐘的流民開始被集合，按照規定吃了誰家的糧食，就要跟誰走，去建設當地。
因此三個大里長，開始吩咐手下的里長帶第一批人回去，第一批，每個大里長分到了大約兩千人，三百民兵跟著里長，帶著這些流民就往各自的村鎮趕去，這些流民的第一線就是各村鎮修建的水庫工地。
按照藍田律法規定，流民進了藍田之後，全都需要在工地服役一年，這一年有幾方面的意義，第一藍田救了你，你報答藍田一年，這樣藍田百姓就同意你進入藍田，為藍田人。
第二明末由於災難不斷，瘟疫橫行，流民往往就是第一批接收到瘟疫的人，所以這一年也有隔離的意思，就連他們分配工地的時候，新來的流民也要與老流民分開，往往給他們單獨分一個場地。
第三給這些流民一個融入藍田的機會，畢竟這些人現在身上一文沒有，進了藍田，也不會有人僱傭他們種地，原因有二，第一藍田沒有大地主，很多土地，藍田人自己都不夠種的，哪能僱人啊，第二藍田人有排外性，你人生地不熟的進了藍田，藍田人不會願意僱傭你的，因為藍田喜歡用自己人，哪怕自己人要的價錢貴了點。
正因為這三點，這流民進入藍田立馬開始進入工地修建水利就是很好的一個手段，第一工地管吃管住，每天還有工錢拿，雖然不多，可是攢足一年，也夠在藍田立足了。
第二在工地也可以最快了解藍田縣，因為這裡的民兵很喜歡給這些人宣揚藍田的好處，讓他們了解藍田是個啥樣子的地方。
最後最人性化的是，如果幹完了一年，你們還想接著在工地干也行，這時候工錢也會上漲，是個不錯安身立命的地方。