第四百一十四章 溺嬰（1/2）

「居士這幾年難道沒有溺斃女嬰？」

聽到陸凡的話，張員外微微一愣，沉默了好一會，最後似是無奈的嘆了口氣。

溺斃女嬰這種惡劣行為，自古以來就有，此風最盛的乃是江浙地區，大齊建國以來, 曾經明確規定禁制溺斃女嬰，但是民間溺嬰事件依舊屢禁不絕。

這個惡習甚至成了一種輕車熟路的慣例，熟絡到什麼程度呢？一般來說，只要婦女生育，接生婆接生之後，一看是女嬰就會問主家一句「存否？」一旦主家說不留, 那麼這個女嬰下一秒就會頭朝下放進水盆之中。

整個過程, 女嬰的生母、接生婆，女嬰的家人，但凡是在場的沒有一個人會阻止，仿佛被放進水盆中溺斃的不過是一件不值一提的物件。

如果這種現象只存在一兩戶人家，那可以說是這幾戶人家冷漠無情，但事實上，這種現象在江浙地區幾乎淪為常態。而在其他地區同樣廣泛存在。

這種溺斃嬰兒的主要原因是因為窮，例如前漢有一句諺語：「盜不過五女門」，意思是一個家庭如果生養了五個女兒，就會窮得連盜賊都不願意光顧。

這個時代，生產力落後，生產資料被豪門世家大量占有，百姓生存困難，根本養不起幾個孩子。又因為需要男孩傳宗接代，所以只能選擇溺斃女嬰。

貧苦人家溺斃女嬰是因為養不起，而富貴人家溺斃女嬰則是想要生兒子。甚至這些富貴人家溺斃女嬰更為殘忍，他們擔心溺斃了這女嬰，後面再生孩子的時候依舊是女嬰, 所以就會故意用針扎女嬰, 以此來嚇唬讓這些女嬰不敢再投胎到這裡，然後好去生男孩。

當然富貴人家溺斃女嬰這還有跟厚嫁風俗有關，前朝《東苑筆錄》裡面記載，「嫁女必用蜜浸果品，以多為貴，至少亦須數百瓶。此物無買處，必須家自配製，又極費事。嫁期數月以前，即須備辦，殫日夜之勤，窮工極巧...貧寒之家，慮遣嫁之難，而舉女不敢多留者，半由於此。」

甚至有些小富之家一次嫁女就要耗費一半家財，因此這些人家不願要女嬰。

因為擔心溺斃女嬰會遭到鬼魂報復，這些人還去找一些所謂的神靈庇護，陸凡就曾經聽他師父說過，一些地方會供奉『護嬰龍王』、『護嬰河神』、『護嬰土地公』之類的東西。

什麼意思呢？說是一些養不活或者早夭的嬰孩認給這些神靈作乾親，祈求這些神靈庇護孩童的魂魄不受風吹雨打。剛開始陸凡聽說這些事情的時候並沒有反應過來，後來才知道, 什麼認乾親，分明就是藉助鬼神之名，行溺嬰之實，又怕被那嬰兒鬼魂糾纏，所以搞出來的東西。

這張員外的情況就是這嬰兒前來報仇了，只是陸凡也沒想到，這女嬰的報復居然會如此。直接鑽進張員外的肚子裡，讓其懷孕。而且看著情況，若是他不出手，這張員外的結局肯定是被那鬼嬰兒吸乾陽氣，破腹而出。

若是這女嬰從其腹中出生，到時候這張家滿門估計都要涼涼。這女嬰不知道往這張家投胎了幾次，結果次次都被溺死，積攢下來如此怨氣，豈是輕易能平息的？

「道長，可有辦法救我一命？」張員外帶著一絲渴求道。

陸凡看了他一眼說道：「辦法還是有的，只是你們張家溺斃女嬰，讓那些原本投胎的鬼魂剛一出生就再次死去，損了陰德，就算貧道救了你，你們張家也會快速衰敗下來。」

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