第335章 研究造紙（2/2）

可問題依然很明顯，那就是，紙張跟不上。

……

驪山。

自打李二走後，陳遠便遵循承諾，讓永嘉跟長樂搬進了別墅，陪伴長孫皇后。

對此，兩人都很樂意，畢竟別墅里各方面的條件都更好。

長孫皇后不必說，自然也是樂意的。

一個是女兒，一個是小姑子，這事即便陳遠不說，她也是會提的。

男人不在身邊的日子，她也希望身邊有兩個伴，有兩個能說得上話的人。

而他自己，則抽空研究起了造紙術。

造紙術，華夏古代四大發明之一，意義重大，影響深遠。

按照書上的說法，造紙術是東漢一個叫蔡倫的人發明的，是故又名「蔡侯紙」。

因為蔡倫是封了侯的。

可根據他查找信息的情況看，蔡倫似乎並不是發明者。

因為植物纖維製造的紙張，貌似在東漢之前就有了，蔡侯紙，似乎只是在當時的基礎上進行改進。

他個人也比較贊同這種觀點。

說白了，任何事物的出現都不是一撮而就的，如果前面一點基礎都沒有，憑什麼能一下子把紙造出來？

當然，功績不能否認。

不論到底是不是發明者，蔡侯紙的出現，的確意義深遠，為知識文化的傳播與傳承做出了不可磨滅的貢獻。

西方世界的文藝復興，某種程度上說也得益於造紙術的傳入。

造紙術傳入之前，西方世界是用羊皮紙的，據說那時的書籍十分珍貴，一本可換一座莊園。

一萬個人裡面，也難以找出擁有一本書的人。

這裡面還有一個隱藏的細節，那就是造紙術之所以傳入西方，是源於唐朝的一次戰敗。

具體來說，就是唐玄宗時期的恆羅斯之戰。

據說這一戰唐軍一萬多，被七萬多阿拉伯人打敗，俘虜了不少人，其中包括懂得造紙術的工匠。

然後造紙術就慢慢傳到了西方。

具體是不是這樣，沒人說得清，反正很多人這樣說，百度也清一色都是類似的答案。

但也有人說不是，並列出了證據。

不過西方世界的造紙術的確是東方傳入，這一點毋庸置疑。

畢竟造紙術作為華夏古代四大發明之一，是全球公認的。

歷史之外，再看製造工藝。

這個其實更簡單。

因為手工造紙的工藝，一直存在，不光國內有，國外也有。

相比現代社會採用機械造紙，手工造紙雖然存在各種各樣的不足，但是也有其固有的優勢。

即便在現代社會，也依然有很多手工紙活躍在市場上，且不乏機械紙難以替代的高端品。

這樣的情況下，隨便一搜，便有大把的視頻，古老的造紙術用什麼材料，如何製作，經歷了一些什麼流程，清清楚楚。

不過作為一個現代人，純粹的古法手工造紙，他是不太看得上的。

主要是有條件。

明明可以做得更好，為什麼非要守舊呢？

不說完全複製現代造紙工藝，改進一部分，使得原材料來源更加廣泛，生產效率更高，總沒有問題吧？

於是，搞清楚古法造紙後，他又開始研究起了現代造紙工藝。