002，古之鍊氣士（2/2）

趙振等議論之時，倪昆面無表情、紋絲不動端坐座上，似未將殿中七人，以及殿外數百人放在眼裡。

一副睥睨天下、目中無人的狂傲作派。

然而實情並非如此。

事實是……

他暫時還動不了。

在那趙振一拳助攻之下，倪昆雖然終於清醒過來，又完成了「不朽金身」的築基，可被他剝離出來的駁雜訊息所化的磅礴能量，仍未能徹底煉化。

仍有不少能量，在體內洶湧竄動，繼續改造著他的血肉筋骨、五臟六腑。

之前又用頭硬吃武老一掌，得武老助攻，剩餘的能量又加速煉化部分，可還是剩下少許能量未曾徹底煉化。

這令倪昆想動都沒法兒動。

要不然，他豈肯硬吃武老那一記所謂「四十年功夫」的大開碑手？

就算「不朽金身」築基完成後，已煉就一副「龍筋鵬骨」，肉身堅不可摧，凡俗範疇的攻擊根本傷不了他分毫，可被人照頭亂打，也終究不爽不是？

可既然暫時動不了，那也只好繼續保持這副高深莫測的姿態。

意識受困二十載，如獨處囚籠，這番磨礪下來，倪昆心態早已打磨得超穩超強。

所以他先前才能面不改色、一臉淡漠地看著武老勁掌劈頭。

莫說肉拳肉掌，就算一把利劍刺向他的眼睛，他也能面不改色、淡定從容地閉上眼皮。

至於那七派宗師談論的古之鍊氣士之道……

四部魔經什麼的，倪昆聽都沒聽說過——還是那句話，沒人會跟一個「傻子」，談論教中機密。

倒是「撼山震岳功」，他懵懵懂懂地跟著學了一路「撼山百擊」，能打出漂亮好看的套路。

不過至少有一點，七派宗師們沒有猜錯。

「不朽金身」築基完成的倪昆，確實已站到了凡俗絕頂的「武聖」之境。

此界修行之道，於凡人時，有四步功夫：煉力、煉筋骨、煉臟腑、洗髓換血。

洗髓換血大成，肉身機能達到凡俗極限，之後若能衍生「真氣」，便可踏上鍊氣之途。

上古鍊氣之道未曾斷絕時，凡人修行的四步功夫，只是修行的基礎，根本沒人在意，也沒誰會特意給這四步功夫上尊號。

但是如今，天地異變，靈機消泯，修至「洗髓換血」大成的修者，再怎麼天賦異稟，歷盡艱辛，竟也無法衍生「真氣」，踏上鍊氣之途。

洗髓大成，儼然已成了人間絕頂。

於是原本無人在意的凡修四步功夫，也便有了稱號。

修至煉臟腑大成，勁貫四梢者，被尊稱為武道「宗師」；洗髓換血大成者，更被尊稱為「武聖」。

可在鍊氣士的時代，當今所謂的「武聖」，也不過是剛剛有資格踏上鍊氣之道的學徒罷了。

現在。

倪昆競二十年苦功，終於完成「不朽金身」築基，凡修四步功夫已被他走到絕頂，已然是實打實的武聖之境。

而無論哪一個境界，根據各人天生稟賦的深淺、修行功法的高下，實力理所當然也各有不同。

同為武聖，一個天生神力、根骨殊異，又修煉高深絕學者，實力就是要遠遠強於天生稟賦普通、所修功法一般的武聖。

而倪昆。

因為沒有高深功法作參照，「不朽金身」的品級他難以界定。

穿越時空時，逆生長成嬰兒，又重新長大成人之後的根骨稟賦，倪昆也難以自行評判，只能猜測如此特殊的經歷，應該能令他的根骨稟賦，發生某種巨大的異變。

可縱然沒有任何參照。

單憑毫髮無傷硬吃趙振、武老拳掌的表現來看，倪昆就知道，自己這「武聖」的成色，怕是強得遠超想像。

要知道，趙振、武老都是煉臟腑大成，勁貫四梢的武道宗師，他們的拳掌，碎碑裂石不在話下，便是鋼鐵，全力一擊之下，也能打出深深的拳印、掌印。

可倪昆受了他們各自一擊，頭上竟連塊紅印都沒有。

那本教主這麼強，你們是不是應該稍微尊重一下我？

怎麼能這麼旁若無人地大肆談論，甚至要求本教主跪地乞降呢？

於是在眾人虎視之下，倪昆終於緩緩開口，以一種漫不經心的語氣說道：

「本座手下，不殺無名之輩。你們這班閒雜人等，能否先自我介紹一二？」

無論是不是、願不願當魔頭。

當所有人異口同聲說你是魔頭，並打算殺你的時候，你最好真有點魔頭的氣勢、手段。

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