第十六章 祭祀太廟（2/2）

華蟲為雉，文采昭著，取其文。

宗彝，為宗廟祭器，取其祀享之意。

藻，水草之有文者，取其文，取其潔。

火，取其明，取其炎向上。

粉米，即白米，取其潔白能養人。

黼作為斧形，刃白而銎黑，取其能斷之意，故象徵剛健能斷。

黻形為，「亜」，取拂弼之意，取臣民背惡向善之意，亦取君臣離合，去就之理。

手持玉圭。

朱翊鈞剛穿過中極殿，來到皇極殿，文武眾臣已經全部到了，這是大明眾大活動，文武官員穿祭服，頭戴梁冠，文武官員祭服為藍色。

本來朱翊鈞可以乘坐龍輦到太廟前，皇極殿距離太廟沒多遠，他又不是瘸子，走著去就行。

今天祭祀太廟，大漢將軍和錦衣衛都穿素服，太常寺官員和禮儀隊伍走在前面，朱翊鈞和鴻臚寺官員走在中間，文武官員、勛貴走在後面。

大明皇帝出行太費勁，禮儀隊伍上百人，這還不算文武官員、勛貴、大漢將軍、錦衣衛，這次祭祀太廟將近一千人。

來到太廟大門，這裡已經站滿了太常寺官員，禮儀隊伍都立在門口。

進入太廟大門，就是戟門，這裡專門放祭祀儀仗用的，舉行祭祀大典，儀仗從殿裡拿出來。

戟門正北，就是享殿，大明

皇族祖先牌位就供奉在享殿。

每當歲末、登基、大婚、凱旋、獻俘等大典，皇帝、王公都要到享殿祭祀。

朱翊鈞親自到太廟祭祀，是大明最重大的祭祀活動。

祭祀分三等，大祭、袷祭、告祭。

大祭：是皇帝親自來太廟祭祖。

告祭：皇帝登基或者皇帝的大婚以及冊立皇后的時候都要去太廟的寢殿進行祭祀叫告祭。（有時會派大臣）

袷祭：袷祭是一年中最大規模的祭祀儀式，在每年的除夕的前一天，歷代帝後神主都將恭請到大殿合祭，這叫袷祭。

享殿兩邊有東西配殿，文東、武西，對大明有大功者，死後才能配享太廟。

一些繁瑣的禮儀過後，太常寺官員陪著朱翊鈞進入享殿，這裡供奉著歷代帝王牌位。

重大祭祀時，會把歷代先祖的牌位，從祧廟請到享殿一起祭祀，平時這裡只有九帝。

朱翊鈞登基以後，九帝出現了變化。

太祖、成祖（萬世不祧），英宗、憲宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗、穆宗。

因為「老道士」的原因，睿宗沒有當過一天皇帝，「老道士」把仁宗放到祧廟裡去了。

「老道士」駕崩以後，朱翊鈞老爹登基，把宣宗請到祧廟裡去了。

為了把興獻王請到太廟裡，「老道士」破壞了規矩，主神牌位是太祖，旁邊兩側是夾室（放歷代先祖的牌位）。

再兩側是成祖、穆宗（祭祀主祭親近先帝）。

再兩側是英宗、世宗。

再兩側是憲宗、睿宗。

再兩側是孝宗、武宗。

這就是大明目前太廟中，九廟供奉的九位先帝。

「老道士」把仁宗從太廟請到祧廟去了。

先帝又把宣宗請到祧廟。

朱翊鈞駕崩就要把英宗請到祧廟。

嘉靖年還有一個很有意思的事，嘉靖二十四年，睿宗祔廟，此時太廟剛好九個牌位，「老道士」特別雞賊，他怕自己死後，睿宗被祧遷到祧廟，先把仁宗祧遷到祧廟，讓自己剛死去的皇后占地方，這樣後世在祧遷，只能按照宣宗、英宗、憲宗……順序來。

大明還有兩個真皇帝沒進太廟呢，「老道士」先把假皇帝，給請到太廟裡來了。

朱翊鈞打算以後，慢慢把真皇帝請到太廟，把假皇帝祧遷到祧廟去。

朱翊鈞祭祀完，數了一下享殿的禮器，搖了搖頭。

東、西配殿，要太常寺官員，還有功臣自己後代祭祀，朱翊鈞想到有兩個假功臣，配享太廟就生氣。

一個神棍劉基。

一個後代吹捧上來的郭英。

找機會把劉基、郭英都請出去。