461 大元遺民（2/2）

甚至現在這個張邋遢是不是張三丰，這還很難說。畢竟如果真的是張三丰，這都要兩百歲了，這就實在是太過誇張了一些。

或許只是民間的傳說，或者是一些信徒等等在不斷的宣傳、神化。

朱允煐冷哼一聲，有些不高興的說道，「哦？就是那大元遺老？」

不怪朱允煐抱怨、不滿，別看張三丰的傳說故事很多，也是被神化了。但是這一位在元朝時候就被封為『三豐仙神』、『忠孝神仙』，而大明開國後，張三丰也是自稱『大元遺老』，他也確實喪自認為是大元臣民。

這一位，也確實是這樣。哪怕老朱數次遣使降詔邀請張三丰赴京，但張三丰卻「托仙遠遁，以全事元之節」。

說到底，張三丰對於大明沒有任何的歸屬感。

老朱看出來朱允煐的不滿，說道，「咱又不是求長生，咱不是秦皇漢武，也不學唐太宗。咱找那張邋遢，就是咱要一碗水端平。咱當過假和尚，外頭也不知道該說些啥了。咱這些年沒少壓著佛，現在也該管管道。」

對於老朱的心思，朱允煐自然也是明白的。其實現在的張三丰算不上是什麼『神仙』，歷史上的張三丰被無限神化，也是從朱棣開始的，朱棣尋找張三丰的熱情遠超老朱。

包括武當山成為道教聖地，也是從朱棣大修武當山開始。哪怕自唐朝開始，武當山的地位就在不斷提升，但是『封神』，還真的就是從『永樂皇帝』開始。

比如說朱棣就封武當山為『大岳』，地位高於五嶽之上。甚至敕建的大岳太和山，有那麼一出『北建故宮，南修武當』。現在的武當，還不是道教第一名山。

朱允煐想了想，說道，「是該治一治道家，只是龍虎天師府，這還不成。」

天師府，這也是和孔家相似的，都是有著無比長久歷史的貴族。不管朝廷更替，天師府的傳承一直都沒有斷絕，也是歷朝歷代的皇室都會冊封的標誌之一。

「大元遺民，咱是不會大肆冊封。」朱允煐想了想，說道，「道家也多有賢士，咱覺得武當可以冊封。武當，也就算皇室宗廟了，武當真武神是咱護國家神，這沒事。」

這也是老朱定的調子，因為老朱崇奉真武神。當初朱允煐去北平府的時候，老朱御賜的甲冑當中，頭盔上就是真武神像。

老朱微微點了點頭，對於朱允煐的說法也算得上是比較認可的。

說到底老朱不一定就是要長生，尋找張三丰、張邋遢，單純的就是老朱不希望龍虎山一家做大。道家的派系很多，也需要稍微的制約一下。朝堂上需要平衡，宗教更需要平衡。

認真說起來的話，歷朝歷代的一些造反，也多是有著一些宗教的參與。

就算是老朱當初參加的紅巾軍，之所以被一些人稱為『香軍』，就是因為燒香聚眾。而白蓮，就算其中的重要力量。這可是從南宋就開始有的，『彌勒下生』、『明王出世』，還是很有號召力的，包括現在還是非常有實力的。

老朱顯然知道白蓮的厲害，所以他立國後大力打壓白蓮，甚至以法令的形式寫進了大明律。

張邋遢是真的張三丰也好，張三丰這是活了兩百歲也罷，大明朝需要的是一個比較有號召力的道士，皇帝需要的是進一步的加強對宗教的控制。

老朱的心情也不錯，孫兒和孫媳婦陪著他聊天，這本來就算開心的事情。更何況小小朱下了學堂，悶著頭狂奔而來，這也使得老朱更加的開心了。

小朱這個嫡親孫兒雖然重要，只是老朱現在真正離不開的還是小小朱這個重孫。

「咱明個去大姑奶奶家。」小小朱期待滿滿，說道，「大表叔說了，家裡有好書，有兵法。」

這自然也就是說梅殷和寧國公主的兒子了，對於梅殷這個女婿，老朱自然是無比喜歡的。至於寧國公主，別看只是老朱的次女，但是這可是馬皇后生的，這是嫡女，和老朱的長女臨安公主的分量自然是有著天差地別。

「咱和你一塊去。」老朱笑著開口，說道，「再讓你小姑奶奶、大姑、小姑也都過去，你二叔要是樂意去，也一併過去。」

坐在老朱的腿上，小小朱信心滿滿的說道，「咱去把弟弟帶過去，二叔肯定不樂意去！」

老朱一開始還糾正，朱允熥只是小小朱的『三叔』。可是一直沒有糾正過來，私下裡小小朱稱呼朱允熥為『二叔』，老朱也就認可了，甚至也是這麼稱呼的。

「皇后也一起過去，在宮裡一直憋著也不好。」朱允煐到底是模範丈夫，說道，「順便看看埂兒，老二和老二媳婦也不成器，帶孩子都帶不好。」

老朱冷哼一聲，嫡次孫還真的是不成器，前段時間讓他的小重孫感冒了，還比較嚴重。

小小朱更加開心，說道，「娘要是去，咱二嬸肯定要去。二嬸最喜歡咱娘，咱娘最厲害！」

小小朱就是這麼的自信，只要是他的親人，都是最厲害的。

偷得浮生半日閒，其實如果不是陪著老朱聊天，朱允煐本來的計劃是召見徐輝祖等人。

攤丁入畝的政策肯定會觸犯很多人的利益，武勛那邊肯定是有不少人相當的不高興。而且朱允煐也需要在推行攤丁入畝的政策時穩住軍隊，甚至還需要軍隊出面。

難保不會有些世家大族狗急跳牆，那些人為了自身的利益，說不定也是要鬧出點事情的。

閒一閒也沒什麼關係，緊繃著的神經在這個時候也可以稍微的放鬆放鬆。

家國事，朱允煐還是可以分得清楚，也自認為可以處理好。