第一千二百七十六章 作繭自縛，天蠶再變（2/2）

其二，為蝶夢大千，闡述虛實之道，似夢非夢，似我非我，可惜早已經失傳，自莊周之後，好像只有皇宋年間的奇人陳摶得到些許殘篇傳承，成為一脈祖師。

而其三，則名天蠶九變，名為九，實則為無限之意，即是作繭自縛，破繭而出，從而自身生出種種神異，逐漸向非人生命轉變，實現生命躍遷，最終成就神魔至尊的奇功。

這天蠶九變，在這三門武學中，影響最廣，因為後來又衍生出兩脈武學。

一脈為天蠶神功，一脈則為天蠶魔功，分屬正魔兩道，同樣是直指神魔的蓋世絕技，且相互克制，互為天敵。索

似公子這般作繭自縛者，恐怕也只有這三門武學，或者與其相關的絕技，才有這般不可思議之奇變。」

一時之間，聽著沈之航的款款而說，法壇之上諸人竟都陷入無言沉默之態。

天蠶九變，天蠶神功，天蠶魔功，那都是亘古以來，可與譽為至尊之名的神功魔功，其開創者，以及隔代傳人，也俱都是天下有數，名傳千古之強者。

更關鍵的是，這三門武學，又被譽為，不死神功，意為，絕境當中，生命受到強烈威脅刺激，便會進行作繭自縛，於死亡中覓得一線生機，於不可能中化為一線可能，從而得到某種神秘力量加持，進而擁有奇能。

有幾人甚至在想，孟昭在前些年一直默默無聞，未必便真就是有什麼驚世駭俗的武學成就，或許真的就是中人之姿。

直到有了天蠶功，得到作繭自縛，破繭成蝶的機會，這才脫胎換骨，成就今時今日的武學天賦和成就。

當然，也有人不這麼想，至少孟昭的許多手段，能耐，並非單純的天蠶功就能涵蓋，所謂天蠶之秘，也只能說是錦上添花罷了。索

「無論如何，公子的確是天命在身，連天蠶功這等曠古爍今的絕功都能得到，並將之練有所成，日後前程不可限量，你我這次選擇，未必便是錯了。」

司鵬最終道，眼神閃爍，充滿著期待。

越是了解孟昭，他越覺得，蘇宏圖與之相比，差之甚遠，今次投到孟昭門下，不定是自己等人賺了。

其他人一想，也的確是這個道理。

神功絕技，其實往往自有其氣數，天命，有時候一代只有一人傳承，有時候，數代也未必有傳人現世。

甚至於，一些武功，有著種種先決條件，或者隱秘，即便得到了，也未必就能修行成功。

比如天蠶九變，天蠶神功，以及天蠶魔功，便是這樣一脈蘊含造化之秘的武學。索

用通常意義上的練功之法，基本不可能修煉成功，這也是江湖上所流傳甚廣的一個傳說。

至於孟昭，他並未修煉這三門武學中的任何一門，而是體內有羽化蟲存在，也是天蠶功的起源，屬於一種被動狀態。

故而無需修行，便得到堪比至尊神功的傳承。

這也是孟昭氣運驚人的體現。

()

.