第177章 九煞生死法（1/2）

一股大欣喜之感充盈全身。

李長青開始推演自己的修行之路。

自己現在修行的《天河觀神法》，雖然凝聚天河真意，別開生面，但根基還是立於燕赤霞世界的主流修行法。

以道種神印為核心，內外天地交融，以己心悟天心，走仙神合流之道。

或許更準確來說，應該是地仙大道。

手中有著《救難感應經》和《坎源水經注》，李長青大概能夠猜想出之後的修行軌跡。

陰神真人，靈台和天地交融，成就半虛半實的紫府，聚三魂七魄，圓滿自我。

九難真人，超脫個體局限，以天道，人道，或地道感悟天地，從個體逐漸演化為整體。

三災真君，返還天地機緣，斬斷因果，為超脫做最後準備。

第六樓，住世地仙，紫府容天地人三才之一，超脫世界，自成一體，可稱之為小千世界。

這確實是一條堂皇大道，甚至之後的修行也十分明確。

但是道種本身有毒！

所以自己原本準備在成就紫府之後，轉修《都天神雷先天一炁總綱》，成就先天神祇之軀，從而斬去過去之我，成就未來之我，金蟬脫殼。

而現在看來，自己似乎有機會更快一步。

如何以香道喻修行？

李長青眼中閃過一抹深思。

「將『天清地濁香』的煉製放在靈台之上，香成之日，天清地濁，靈台內化天地？」

「將靈台看做是香爐，自己有九寶蓮燈的三才之火，確實有煉製的可能。」

「但是最大的問題是地煞濁氣。」

「神魂本就是輕盈之物，道家修士在初期，都要褪去自身濁氣，吸納九天靈氣，甚至可以在陽神之後，拋棄凡胎，成就仙身。」

「自己了解到的以地煞濁氣修行的道路只有兩條。」

「一條是兵家之法，以濁氣煉體，但也僅僅只是煉體，這個世界很多兵家大將，就是因為吸納濁氣，干擾到紫府成就，所以不得不死後轉修鬼神之道。」

「第二條就是鬼道修行，鬼魂無所依憑，所以吸納濁氣，演化陰胎，最後成就鬼仙之道。」

「等等，演化陰胎！」

李長青抓住了重點，眼前一亮。

「自己有《應身成就法》，先渡人，再渡己。」

「黃雲蓮作為陰陽蜃，就是先天濁氣陰胎，而五行靈君結合太清至妙祖炁，就是先天清氣陽胎。」

「自己以《都天神雷先天一炁總綱》來重新鍛造靈台，模擬混沌元氣，最後一步，吸納陰陽二胎道果，斬去過去之我，成就先天之我！」

思路理清楚之後，李長青越發覺得這條道路可行，甚至有種天人感應的體悟。

不過在絕大多數細節上，還需要一位頂尖修行者幫自己完善。

李長青瞬間想到了太陽真火之靈丹木······

額，他好像才沉眠不久。

自己也不用這麼著急，最開始的推演是將『天清地濁香』的煉製拆分為兩部分，一部分凝聚陰胎，一部分凝聚陽胎。

這部分本身不太難，敖岳有著五品神印，本身也成就陽神，幫助自己推演應該沒有問題。

等丹木再休息一會兒，自己陰陽二胎圓滿再找他推演最後的法門。

想明白之後，李長青從南天門一躍而下，落入敖岳的神域之中。

正在推演山河社稷之道的敖岳睜開眼睛。

「老師？」

今天李長青似乎遇到了大喜事，由內而外散發出一股大歡喜之意，讓敖岳都有些驚訝。

李長青也不耽誤，將自己推演的法門思路給敖岳講解了一遍。

敖岳聽後，神色凝重。

李長青說的這幾門道經他都讀過，所以能夠明白李長青的野心。

這是真正逆反先天之道，成就先天祖炁之身。

眾多先天神祇，本身也有著跟腳高下之分。

其中劃分複雜，涉及到天地大道的先後之分和重要程度。

但有一條可以肯定。

先天祖炁化生的先天神祇，必然跟腳最為高貴。

且不說玄元始三炁化生的太清道德天尊，玉清元始天尊，上清靈寶天尊。

那瑤池金母也是西華至妙氣化生，對應的東王公乃是東華至真氣化生。

還有遠古傳說中的眾多巫神，無一不是濁煞地氣演化。

之所以祖炁高貴。

就是因為宇宙開闢，需要經過先天五太演變。

太易之時，只有無垠虛無的宇宙狀態。

太初之時，無形無質，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙狀態。

太始之時，有形無質，非感官可見，開天闢地前的原始宇宙狀態。

太素之時，原始物質的宇宙狀態。

太極之時，陰陽未分的宇宙狀態。

而先天祖炁的誕生就是在太初之時，可以說真正先於混沌而生，見證天地造化而出。

敖岳閉上雙眼，頭頂凝聚出一片模糊的天地之形，下方山河薈萃，上方金烏飛舞，一株天青建木貫穿上下，有龍神攀附建木而上，調理陰陽，解厄眾生。

他根據李長青的思路，金烏坍塌，凝聚成天清元氣，山河傾覆，凝聚成地濁煞氣，二氣相融，想要逆反祖炁。

但到了這關鍵一步，卻怎麼都推演不出來，面目猙獰，恐怖的力量在模糊的天地之形中瘋狂亂竄，近乎走火入魔。

推演先天祖炁當然不會這麼容易。

李長青看著這一幕，一指靈台，一盞清幽的寶燈燃起，落入那混沌的山河之形中。

燈光劃分天地人三才，不過天地傾覆，清濁不分，這初淺的天地人三才之火也很快融入混沌。

下一瞬間。

一道至高至貴，至德至善的玄妙祖炁沖天而起，結合混沌之形，仿佛間凝聚出一尊玄妙胎兒。

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