第三章：破局（2/2）
反正就是什麼書都有，但不知為何，偏偏沒有《山海經》與《聊齋志異》等主寫詭異玄幻的文。
甚至，此界有關誌異類型的文，十分少見，市場極大！要不然，前身也不會去寫誌異文了。
這豈不是讓自己鑽了一個空子？
萬一寫聊齋志異火了，不僅能賺到錢，甚至還能因此成為儒修呢？
畢竟成為儒修的第三個方法中，就有包含著著書立傳。
要是靠這個在體內完美凝聚出浩然正氣，豈不是也有了活下去的希望？
「此界誌異文不火的原因，估計就是沒有什麼好的作品呈現在讀者眼中，要是出現蒲松齡那樣的大家，只怕百姓們會爭先恐後的去看...」
想到這裡，孟川有些激動難耐。
他連忙回到屋裡，準備好紙墨筆硯。
前世，自己作為一名網絡小說作家，為了創造出頗為優質的作品回饋給讀者，閱讀過不少有關聊齋這種類型的書籍，至如今來說，也是記憶尤深，寫下來完全不是問題！
「如果要寫聊齋志異，要先寫哪一篇呢？」
孟川有些疑慮。
第一篇，肯定是至關重要的，不僅要博得陶大郎的歡心，更要迎合讀者的口味，只有這樣，作品才能傳播開來，使自己有機會在極短時間內成為儒修，畢竟現在的自己，時日無多了。
「有了！就寫『聶小倩』！只不過，不能全部按照原篇來寫，不然晦澀難懂，百姓會失去興趣了解。
不如將此篇寫成類似四大名著那樣的通俗話本，再用寫網文的技巧，把遇到鬼魅的橋段提前，將整體劇情做出修整，讓開篇直接突出故事的危機性、詭異性，直接將讀者吸引住！
這樣一來，即可以保證原篇的文學性，也能讓沒讀過幾年書、只能勉強識字的百姓認可。」
孟川來了強烈興致，開始落筆。
之所以要寫聶小倩，是因為在蒲松齡祖師爺、老前輩、老神仙所著的《聊齋志異》中，唯獨此篇名氣最大，這也得益於前世那些影視作品。
原著結尾，寧采臣原配去世後，不僅與聶小倩成親，甚至還有了子嗣，人鬼之戀在此界乃是禁忌，鬼生陽間子，又不符合邏輯。
於是，孟川想將整體劇情都做出修改，使故事的發展更貼近前世倩女幽魂的影視作品，就連故事結尾他都想到了。
就寫聶小倩轉世投胎，正值二八年華時，機緣巧合遇到了中年寧采臣，然而兩個人過上了沒羞沒臊的日子。
這是網文的常見寫法，即使本不該大圓滿的結尾，也會想辦法圓滿回來，這樣做，有討好讀者的嫌疑，但是，孟川樂意。
轉眼間，他就已經寫出了第一行文字：
【寧采臣，江南道人士。性格慷慨而又豪爽，以行為端正而自重。常對人說：「生平從不尋花問柳」...】
原文是：【寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每對人言：「生平無二色。」】
孟川曾練過毛筆字，現如今也完美繼承了前身的記憶，所以在寫字過程中並未遇到什麼困難。
專注寫文時，他也沒有忘記修改了一些地方名稱詞彙，都全部按照此界的地理名稱去寫。
比如，『浙』更改為江南道，『金華』改為婺州。
這樣的做法，無非就是想求一個真實性，反正不能寫架空，因為百姓會質疑其真實性，朝廷官府方面也會有所抵制。
隨著所寫字數越多，他越是深入，甚至一些記得不太清楚的故事橋段，在這一刻統統冒了出來，似乎進入了一種玄之又玄的境界。
當一氣呵成，全篇寫完之後，他氣喘吁吁，不知為何，體力竟是削減大半，實屬怪哉。
就在這時，有疼痛感傳來，沒有之前那般重了。
「我在寫書之時，沒有感覺絲毫疼痛，剛一寫完，疼痛感就來了，這之間莫非有什麼關聯？」
他迫不及待的將上衣扒開，看到原本即將靠近心脈的黑氣，居然因此而消散了不少，並且伴隨著一股極其特殊又難以言表的氣韻凝聚於自身當中。
感受著身上的這番細微變化，他喜上眉梢，不禁猜測，難道是因為寫聶小倩一篇，獲得了浩然正氣？
可是那股氣韻，不免太過微弱了一些，要是不仔細去感受，根本察覺不到。
然而，這讓他看到了機會。
前身也寫過此類誌異文，不過漏洞太多，也可能因此沒有獲得過那種特殊氣韻。
「時間尚早，不如再寫一篇！」
孟川嘗到了甜頭，暗自稱奇，決定再寫一篇，試試效果。
「這黑氣，如果是煞氣的話...那麼，我倒是記得有篇誌異文，與煞氣有關。」
他突然想到《子不語》、《夜譚隨錄》、《宜室志》這三本書中，都有記載煞鬼，甚至就連《浮生六記》、《坎坷記愁》兩書中，也寫了不少避煞的習俗。
這煞鬼害人的手段，便是將煞氣侵入他人之身。
煞鬼，又名屍魂，乃是歸家之魂，在人死之後的二七之日，為回煞之日，若是在這一日，魂魄鑽入肉身當中，就能成為煞鬼，留在人間作亂！
當初孟川為了寫靈異小說，有專門了解過這種邪祟，據說有人用羅網捕捉到了煞鬼。
天羅地網本就主煞，在命數上來講，分為天羅與地網，也就是老話常談的男忌天羅，女怕地網。
從理論上來講，羅網極有可能會吸收煞鬼身上的煞氣，屆時，此類鬼魅只留一具肉身，自然就好對付了，這也是有人能用網來『捕捉』煞鬼的原因所在。
「傳聞煞鬼身有屍斑，異味等，且面無血色，四肢僵硬，雙眼為結晶狀，嘴唇發紫...要是按照前世誌異文中記載的煞鬼長相，倒是與席瑟相似。畢竟我從前身記憶中得知，這席瑟的眼睛極為怪異，嘴唇也是有些發紫，莫非這席瑟...當真就是煞鬼？！」
孟川越想越驚訝。
如果真如自己所猜測那般...看來這煞鬼一篇，還非寫不可了。
要是有人看到自己所寫的煞鬼故事，能因此逢凶化吉，倒也算是功德無量了。
最終，他決定抄寫清代文學家、小說家袁牧先生的《子不語·煞神受伽》一篇，其中涉及的地方名稱等，適當做出修改。
然後再將煞鬼的外貌特徵及可能懼怕羅網這事一併寫上了，包括一些避煞習俗。
比如，在回煞之日當天，舉家外避，在家中設祭品迎煞等，以此來化解死者身上煞氣，使其無法成為煞鬼。
但是要詳細說明，煞鬼只是有可能害怕羅網，畢竟這事還未得到證實，不到萬不得已，嚴禁世人模仿書中方法，否則一切後果自負。
而且，萬一那席瑟並非是所謂的煞鬼呢？只是身具煞氣的尋常鬼魅呢？或者羅網只能困住修為不深的煞鬼，但面對成了些許氣候的煞鬼沒什麼用處呢？
關於這些問題，都需要在故事裡解釋清楚。
假如真要是遇到了生死危機，別管什麼方法，能用的就都用用吧。
話說回來，在孟川眼裡看來，寫有關煞鬼的事情，也算是給陶大郎交差了，畢竟他請自己所寫的稿子內容，要與近日方與縣內發生的怪事相關。
前世多部誌異文中記載的煞鬼害人方法，與之比較貼近，都是將煞氣侵入人身，這也算沒有消費死者，想來應該不至於引起本縣百姓的反感，甚至還能提高他們防範邪祟的心理，對陶大郎也算有個交代。
如此一舉三得，何樂而不為呢？
至於《聶小倩》一篇，也就是倩女幽魂的故事，實在是與方與縣內發生的怪事扯不上任何關係。