第176章 霓虹人的楊貴妃情結（2/2）

越是這樣那伙小霓虹越信服，在他們看來，好東西數量稀少這不是常理麼？再說了，來自楊貴妃家鄉的上品柑橘，三十五一瓶還算貴？吃慣了昂貴的霓虹水果，他們對這個價格壓根就沒反應。

「行行行，我回去就打電話，三天後把東西帶過來，到時候排隊，先到先得！」商量好之後，李明浩也吃飽喝足了，於是起身告辭離開。

至於買單，石川君早就搶先下手了，愣是沒給鄭燕紅掏錢的機會，從居酒屋出來，上了計程車，鄭燕紅依舊沒明白，「志新，我看旁邊小賣部裡面就有罐頭，這小霓虹也不是沒吃過咱們中國的罐頭啊？為啥肯花這麼大價錢？」

她說話的聲音很低，生怕被司機聽到，北京計程車司機的嘴誰不曉得？他要是知道了，明個兒全北京人都知道了，這生意還怎麼做？

李明浩同樣壓低嗓音回答，「這你就不知道了吧？今天給你上上課，告訴你什麼叫霓虹人的楊貴妃情節！」

盛唐文化對霓虹的影響實在是太大了，而楊貴妃作為盛唐第一美人，在霓虹人心中也有著非常高的地位。

無數霓虹人從白居易的《長恨歌》里知曉了這位傾倒了整個大唐的美人兒；另外，紫式部參照的正是唐明皇和楊貴妃，塑造了桐壺帝和桐壺更衣這兩個人物形象，寫成了霓虹史上第一名著《源氏物語》。

霓虹人喜歡楊貴妃喜歡到什麼程度呢？白居易在《長恨歌》里寫道，「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間」，本來白居易說的是楊貴妃死後去了仙山，暗示楊貴妃成了仙，是一種浪漫的寫實手法，寄託了作者對楊貴妃之死的同情和美好嚮往。

但是，許多霓虹人認為仙山就是蓬萊山，古代稱為瀛洲，就是霓虹，所以，就認定了楊貴妃去了霓虹，並且還營造了楊貴妃的墓地。

一個叫渡邊龍策的霓虹作家寫過一本書《楊貴妃復活秘史》，把楊貴妃逃亡經過和在霓虹的定居情況寫的有模有樣。

而根據霓虹文化人的考證，楊貴妃到霓虹後定居的地方就是山口縣，這裡還專門為楊貴妃建造了一所寺廟——二尊寺，每年十月，二尊寺都要舉行「炎之祭」，祭拜楊貴妃。

所以李明浩在到處溜達，打聽到這片有大量來自山口縣的霓虹人聚集後，就萌生了這樣的想法！

在後世，利用情懷來宰消費者的套路簡直是數不勝數，那麼既然遇到了這麼多有楊貴妃情懷的小鬼子，不宰一刀豈不是太可惜了？

果然，當李明浩拿著貼有自己根據二尊寺楊貴妃像造型繪製標籤的罐頭，往居酒屋裡面一座，不用他主動搭訕，就有情懷黨主動上鉤了。

「.…..所以啊，他們既然有這種情懷，那麼這罐頭帶回去送給親朋好友就很有面子了！別說三十五了，就算再貴他們也願意買！」

「志新哥，你怎麼就知道這麼多！」鄭燕紅眼睛裡滿是崇拜，不過還有點不太明白，「你為啥就說只有兩車啊？咱們可以讓大賠再進貨啊！」

哎，那當然是因為消費情懷也是有限度的啊！