第637章：大明掌控了世界的輿論權（2/2）
「難道說這些曾經掌控兵權的幕府將軍們，真的一個個就如此忠誠，從沒想過顛覆倭王的統治？」
「這讓孫兒覺得不可能，也不存在，一個兩個或許真有，這裡是換了多少代的幕府將軍，從最初的大和國統一倭國到現在，也有上千年之久，怎麼可能個個都這樣。」
「唯一的解釋就是這些掌控了實權的幕府將軍們，並沒有能力去推翻倭王室。」
「那麼是怎樣的原因，讓倭王有著如此強大的影響力，這就是最讓孫兒好奇的地方了。」
朱元章聽到這裡，頓時就來了非常大的興趣。
本身朱元章是一個好學之人，從小就喜歡讀書，學習。
能夠在紅巾軍里被郭子興看中，其中粗通文墨這個點很是重要，因為他將朱元章和普通的士兵分割開來。
讀書人不管是在什麼時候，哪怕是亂世之期，都很是珍貴。
畢竟這歷來知識都被貴族門閥所壟斷，普通人即便是想學，也耗費不起那買書的價格。
只是雖說讀書多，但朱元章讀的書自然都是中原歷代王朝典籍，對於倭國這樣的地方，自然沒有了解可言，只是大概的知曉些模湖概念罷了。
「快說說，這倭王怎的是一直都能傳承到現在的。」朱元章有些迫不及待的催促道。
對於現在的朱元章來說，自然是想要讓自己開創的大明王朝長盛久治，千秋萬代。
他本身制定的各方面制度，也是在傳承的框架上。
心裡很清楚，這天下就沒有永恆不變的王朝。
可現在大孫卻告訴他，倭國的王室自從一統成立後，傳承就從未斷絕過。
這可是戳到了朱元章的心窩裡。
「大孫的意思是，因為倭國的神話體系？」
未等朱英回答，朱元章馬上就意識到了這個點。
「沒錯。」朱英肯定的點頭道：「就是倭國的神話體系，讓倭王有了足夠多的民間信仰，所以倭國不管是貴族，武士，士兵，百姓，都非常的相信這一點。」
「歷來那些幕府將軍們，雖然掌控了倭國的兵權，但他們不敢去動倭王，一旦倭王有失，他們自身的地位也很難不被動搖。」
「這就相當於倭王是倭國的水，幕府是水上的船，水若干了，船自然也就不能游擺。」
朱元章聽完後，只是略微沉吟片刻，便就說道；「倭國可以這樣，但是咱們大明不行。」
「雖說咱對於倭國了解不多，但也知曉倭國的情況和咱大明完全不同，或者說跟咱們中原王朝都不盡相同，若要類比的話，當是猶如周朝時期。」
「這倭國大大小小的城池，都有著君王的稱呼，幕府將軍看似是統管兵權，但實際下頭全是諸侯國，並非是真正的大一統王朝。」
「大孫說的幕府將軍之所以沒有去動倭王位置，實際上是因為本身的權力還不夠集中，過於分散導致。」
「想要把倭國的那套方式搬到咱大明來，是萬萬行不通的。」
朱元章本身就是個搞制度的好手，只是通過大孫的隻言片語，基本上就猜測出了倭國的實情。
「爺爺果然厲害。」
朱英豎起大拇指，隨後才道：「孫兒並非是想搬照倭國的方式來到大明，而是發現了這成熟的神話體系，對於百姓的影響力。」
「自三皇五帝到大秦一統天下，歷時最久的王朝，卻是看來有些四分五裂的周朝。」
「而能夠維持如此之久的國祚，其中禮樂的開創影響很大，這一點跟倭國的神話體系有著異曲同工之妙。」
「在咱們大明內部來搞，是動亂的根基，但是如若是放在海外蠻夷呢。」
「除開那些曾經作為中原王朝附屬的小國，像是占城，真臘，瀾滄，爪哇等這些南洋小國，都非親近中原之國。」
「我們的大軍征服他們簡單，但想要長久統治，乃至於真正化為我大明附屬藩國，那就是個不容易的事情了。」
「這時倭國的神話體系，就出現了大的用處。」
「南洋西洋那邊，最喜歡的就是什麼神戰聖戰的，若是我們有完全的神話體系，宣揚他們的神本就是我中原神靈的附屬，這些蠻夷百姓們，當然就心悅臣服起來。」
「即便是效果沒有孫兒說的這般好，那終歸是比沒有要好。」
「如果咱們大明的神話體系足夠完善，就相當於有了大義的名頭。」
朱元章有些疑惑問道：「神話體系對於這四海蠻夷來說，當真是有這麼好的效果不成？」
這是文學上的認知問題。
朱元章再是厲害，當然不會對於西方那邊有足夠的了解，也並不知道神靈對於大明之外的國家，是有多麼強烈的效果。
按照西方神戰的套路，如若是一方國輸了，就等於是神靈輸了，歸順的事情好像就順理成章了。
甚至於傳播久了，大家都相信這個。
當一句謊言說了成千上萬遍後，即便是假的，都會變成真的。
現在朱英建立的神話體系，如同像是個小說話本，但只要傳播量夠大，經常不斷的有人去說，相信的人就會越來越多。
甚至於在大明官方的背書下，一些大字不識的，就會當真。
大明的文盲率是高，可這天下全世界裡，哪個國家的文盲又少了。
最主要的是在大明手裡，現在有京師邸報這麼個大殺器。
隨著京師邸報在海外的不斷擴散，整個現在是大明掌控了世界的輿論權。
如果朱英要搞臭哪個國家，或者說某個國家的君王。
只需要在邸報上不斷去傳播這君王的劣跡，就算是杜撰，憑空捏造沒半分證據，只要是一經發行出去，看到的人多了，相信的人就會更多。
這才是邸報最為恐怖的地方。
只是這等手段，輕易不可使用，往往在第一次的時候，才是效果最佳的，用的次數一多起來，不僅是邸報的公信力要喪失，連大明的威信都會被削弱。
可在傳教上，就不同了。
西方的傳教士還需要到處奔波，大明現在只需要刊登在邸報上，直接往海外大肆發行就行了。