第70章 朱高煦（1/2）

告別唐賽兒之後，朱瞻基一行人不敢再逗留險地，趕緊快馬加鞭向前趕路，天黑之前再次找到一個集鎮，找了一家客棧住下，休息一晚第二天接著趕路。

趁著沒人的時候，范安偷偷問朱瞻基：「小爺！您真的不打算讓人將那女賊首捉拿歸案嗎？」

「一個女人能翻起多大的浪來，我觀朝廷諸公也就能欺負欺負女人了。唐賽兒全盛的時候都不過是朝廷的廯疥之疾，更何況現在已是藏頭露尾不敢顯露蹤跡的逃犯。」

「可是她是朝廷欽犯，若是讓人知道小爺私縱女匪，還不知道背後怎麼編排小爺呢！」

「嘴長在別人身上，想怎麼說是人家的事，我想的是為何白蓮教這種看起來並不高明的騙術，卻能讓百姓趨之若鶩。而朝廷推行的一些明顯是對百姓有好處的政策卻舉步維艱？」

「這奴婢哪裡知道？這種大事小爺應該問周先生，奴婢只是個伺候人的。」

「你個不學無術的東西，將來我怎麼用你！」朱瞻基氣的直想踹他一*******婢伺候好小爺就是本分，其他的事小爺吩咐做了奴婢現學也來得及。」

朱瞻基明白了自己後來為何要開內書堂的原因了，身邊的人忠心是有，可是卻拿不出手。

現在能獨當一面的內宦都是隨朱棣靖難的功臣，朱棣登上帝位之後，後來的內宦就再也沒有什麼出彩之人。

這是帝王刻意打壓，歷史上宦官干政可是層出不窮，不得不防。

在范安這裡得不到答案的朱瞻基其實也明白這是為什麼，無非是歷代朝廷的愚民政策所產生的後果。

通過愚民政策的老百姓是好糊弄了，可是朝廷好糊弄，別有用心的人一樣好糊弄。這也是為什麼有心人一煽動就能造成群體事件，老百姓甚至不知王法為何物。

要想改變大明的現狀，教育就是頭等大事，讀書明理，百姓只有明白什麼事能做什麼事不能做，百姓才不會盲從盲信。

要想實現全民教育，首先就要打破大明的現狀，大明的現狀就是以宗族為紐帶，以姻親為橋樑，搭建起一個個的宗親社會。

在宗親社會裡，族長的話往往比聖旨還管用。一族族長大多數情況下又是當地士紳，士紳加上宗族統治了大明的鄉下。

如何在不傷筋動骨的情況下打破宗族社會，這是一個大難題，朱瞻基也沒有什麼好辦法。

按照後世的經驗，大規模工業化將農業人口吸收到城市，宗族社會自然就會瓦解。

可是在大明搞大規模工業化任重而道遠，還不知道什麼時候才能完成。反正在朱瞻基的有生之年估計是看不到了，後繼之人還能有破釜沉舟的勇氣繼續推動改革嗎？

連續趕了幾天的路，一路上再無任何波瀾。沿途看到的百姓依然是極端的貧困，按照夢中後世對貧困戶的劃分，大明百分之九十以上都是貧困戶。

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