第二百四十四章 安祿山的真身（2/2）

女娃的娘親抱緊了她，眼神中流露出恐懼：「各位仙家……求求你們放了我的孩子，她還小……」

那一圈巫婆還在神神叨叨地蹦躂，嘴裡念念有詞：「非我族類，其心必異。殺之渡之，大圓滿也……」

巫昀纖一聽這個詞兒，知道有異，警覺地盯著那對母女，果然巫婆們念叨完了，其中一個形如鬼魅般沖向那個孩子，伸開枯瘦頎長的手爪子，看樣子是想徒手把那孩子撕成兩半。

她那個速度怎麼可能比得上身懷巫家秘術的巫昀纖，巫昀纖早快她一步，一手一個抓了那對母女，足尖輕點又回到了上官身邊。

周圍一片驚呼：「天啊！她要殺死那個孩子！」

「這群人不是仙家！是妖邪！！」

「救命啊！！！」

邊呼喊邊集體向著巫昀纖和上官身後撤去。此刻的巫昀纖像一隻憤怒的老母雞，張開翅膀一樣的雙臂護住身後的老百姓：「你們是什麼人！如此卑鄙無恥！稚子無辜，你們怎麼下得去狠手！！」

上官心道，真是特麼的百密一疏啊，都忘記了安祿山的娘親原本就是個巫婆，軋犖山這個名字就來自於巫婆所在的宗教。

現在已經可以斷定，眼前的一切跟安祿山母親信奉的宗教有關，祆教（xian，一聲），而且是妖魔化了的祆教。

地上那個人鷹形的圖騰是祆教特有的圖騰，而歷史上的安祿山正是靠著祆教控制人心，才保證他的隊伍勇往直前，人心一致，從而差點斷送了整個大唐。

瑣羅亞斯德教是在基督教誕生之前在中東最有影響的宗教，是古代波斯帝國的國教，也是中亞等地的宗教。

是摩尼教之源，在中國稱為「祆教」，又叫火祆教、拜火教。北魏時，祆教傳入中國洛陽。

軋犖山這個小名兒，在祆教中是戰神的意思。他們現在應該是在舉行非常重要的聖火禮。

該教以光明之象徵「火」為崇拜對象，火是阿胡拉·馬茲達的兒子，是神的造物中最高和最有力量的東西。

火的清淨、光輝、活力、銳敏、潔白、生產力等象徵神的絕對和至善，因之火是人們的「正義之眼」。

「阿黃，南明！滅了他們這堆凡俗之火！」

金毛雞一抬腳：「喔喔喔~」騰空而起，對著老人鷹圖騰外圍的火就是一頓狂噴，那種普通的火一遇到南明，就好像一群烏合之眾遇到了領袖，須臾之間就融入了南明。

隨即金毛雞再次一揮翅膀，所有南明全部寂滅，乾乾淨淨，一縷火光都看不見了。

上官對方才這群巫婆想手撕孩子的舉動氣到了，存心要滅滅這個異化宗教的銳氣。

你們不是覺得自己燃起了正義之眼嗎？不是正在舉行聖火禮嗎？

老子就滅了你的眼，熄滅你的聖火，讓你們看看自己的無能。

上官大喝一聲：「無論天道收不收你們，今天我來做一回天道！這個地方從此以後屬於我了！我要在此開宗立派！」