63.遊玩（2/2）

引起源清素等人注意的，不是他們，而是在他們身邊的式神，有猴子，有蛇，有烏龜，有牛，有佛珠，有舍利，有寶塔，有人形。

這些式神，能穿衣服的，都穿著白衣；能戴帽子的，戴著斗笠；能拿東西的，手拿金剛杖；

不能穿衣服的，則簡單裹一塊白布。

在現實世界裡，不過五人，但加上式神，卻是浩浩蕩蕩。

「這些人是來朝聖的。」上原萌枝說。

出生在四國的空海大師，在這片土地進行了《虛空蔵求聞持法》等嚴酷的修行方式。

其中一種修行方式，就是在洞中面對大海枯坐，不吃飯，只喝水，足足四十九天。

再這之後，他已經面有佛光，是東瀛佛門無可爭議的第一，於是改姓『空海』，作為遣唐使前往唐朝。

接下來，就是在長安的青龍寺中，跟著惠果大師學習佛教密教的一切。

之後成就金剛，帶著《金剛頂經》、《大日如來經》返回東瀛，被當時的【京都之主】召見，賞賜了高野山。

而他在四國修行的88個寺院，被稱為四國88所靈場。

所謂朝聖，就是循著空海大師的足跡，遍訪88所靈場，進行空海大師當年的苦修。

斗笠上寫的「同行二人」，不是指一起朝聖的同伴，而是朝聖者本人和空海大師，意思是：空海大師與我同在。

對於普通人，朝聖之路，是給祈禱家人安康，或是磨鍊自己意志，或是旅遊；對於修行者，卻是真正的修行。

眼前五位朝聖者有男有女，個個面無表情。

斗笠上除了「同行二人」，還寫了一首偈子：「迷故三界城，悟故十方空；本來無東西，何處有南北」。

朝聖者頭頂這樣的偈子，就是在表明自己的決心不畏生死，超脫生死。

88所靈場，每一場都代表一種痛苦的修行，能堅持並活著走完全程的修行者，至今沒有超過一百個。

也就是說，從有朝聖開始，距今一千兩百多年，完成朝聖的，平均一百年都沒一個。

五位僧人帶著他們的式神走過來，經過源清素他們時，齊齊彎腰行禮，之後一言不發，繼續朝著山頂的屋島寺而去。

上原萌枝沒覺得哪裡不對，只以為和尚喜歡對人行禮。

等朝聖者不見，幾人也邁開腳步，繼續登山。

不久，偶爾抬頭，在一片濃綠中，已經隱約可見寺廟的檐角。

進了山門，便看見眾多的佛像，有石佛像，也有銅佛像。

正殿邊上，就是源清素之前說的一排紅色鳥居數量很少，十幾座。

鳥居旁有兩個狸貓（大概）石像。

寺院中浮動著和煦的陽光，庭中石桌石凳，白得耀眼，像自身發出潔白的柔光。

連屋瓦似乎都被曬暖。

源清素幾人正在獅子靈岩展望台，眺望瀨戶內海時，一群僧人突然走過來。

領頭的身穿黑色袈裟，四十歲的樣子。

他們先是向神林御子和姬宮十六夜行禮，之後對源清素行禮。

「源閣下。」

「您好。」源清素也微微頷首。

「歡迎閣下來屋島觀光。」和尚說。

「有什麼事嗎？」源清素直接問，身邊上原萌枝的眼睛，已經被疑惑填滿了。

和尚說明來意，想請源清素說法。

因為源永德等人，他進入《大日如來咒》第二轉的事，早就傳開了。

「說法就算了，我和你們一起做一次功課吧。」源清素說。

和尚不做任何強求，雖然不明白他的用意，但立馬答應了。

跟著這些人去屋島寺的路上，上原萌枝忍不住偷偷問：「清素哥，他們為什麼請你講座啊？」

「因為我是東大的學生。」

「可是你是學醫的呀？」

「你知道藥師如來嗎？」

上原萌枝左手抱著滑板，右手在後腦勺撓了撓，糊塗了。

進了佛堂，早有人召集了全寺僧侶，暫時在屋島寺修行的朝聖者，也都來了。

「想參觀或者參加的遊客，也都讓他們來吧。」源清素說。

「好。」應該是主持的和尚，點頭答應。

「我去了。」源清素對兩位巫女說。

「出家嗎？」姬宮十六夜笑著問。

「出家雖然也能娶老婆，但還是算了，我不喜歡男人太多的地方。」源清素走到上首，在主持給他安排的蒲團坐下。

佛堂內擠滿了人，以源清素為首，如扇貝般展開。

神林御子、姬宮十六夜、上原萌枝，立在佛堂最右側。

門外，遊客們好奇地張望著。

香菸裊裊，供奉的是釋迦牟尼、觀世音、地藏王，空海大師在最下面。

源清素拿起木棰，在木魚上一敲。

「篤！」

天地一片寂靜。

「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？」

「大眾！」

「當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。」

嗓音靜靜的，帶著餘韻。

霎時間，明明沒有使用神力，他整個人卻明亮閃爍，充滿佛性。

佛堂的人們幾乎產生一種錯覺，仿佛看到了佛。

所有僧人，情不自禁跟著齊聲念誦《警世偈》。

大殿內嗡嗡作響，音節密集，氣象莊嚴。

遊客們站門外聽，只覺得聲勢驚人，排山倒海，仿佛全世界的人在誦經。

誦經的具體內容，他們聽不清楚，但聽在耳朵里，心卻跟著靜下來，有一種心滿意足的舒適。

所有人如痴如醉，覺得這就是佛祖的聲音，仙人的話語。

然而，在某一刻，源清素突然停下來。

眾人恍然驚醒，心裡有一種空落落的感覺，他們不解地望向首座那人。

只見源清素望著屋頂，眾人看去，原來是一隻迷途的鳥。

鳥在屋頂飛來飛去，盤旋在釋迦牟尼的頭頂，尋找出路。

也許是佛堂突然安靜，也許是累了，鳥兒降落，落在佛像拈花的手掌上。

它在佛的手心蹦蹦跳跳，宗教的肅穆、生命的華美，於剎那間，相互契合，彼此輝映。

眾人摒棄凝神，不敢打擾認真觀看的源清素。

「看出什麼了？」只有姬宮十六夜開口問。

源清素笑了一下，回答：「天有星辰，地有露華，上有如來，下有飛鳥。」

神光涌動，超邁出塵。

在修行者眼裡，只覺得源清素通體金光，空靈蘊藉，佛光懸於腦後。

他端在那兒，卻如佛懸於虛空，深不可測。

在普通人眼裡，是下午的陽光，穿過林間樹梢，穿過佛堂，獨把光明灑在源清素身上，熠熠生輝。

誰也不知道他領悟了什麼。

做完功課，應主持的請求，源清素回憶自己頓悟時的心境，寫下一句偈語：

「誦偈三千首，不如鳥兒落佛頭，如來無戒律」

運筆堅定，神采飛揚，甚至帶著一絲可以稱為『跋扈』的東西。

如來無戒律，不僅指大日這位如來，也指他自己。

那時候，二十歲的源清素，還不知道「大日如來咒九轉·自性本空」的道理，只認為自己是唯一。