第一百二十七章 同樣煩心表世界（2/2）

陳衍仁聽得PTSD都要犯了，萬一楊貴妃感知到了自己，以為他是來串門的，出來打招呼怎麼辦，拉著親爹和楊玉環探討唐朝人的社會風俗嗎？

口中說著考慮考慮，可陳衍仁自己也很頭疼，復讀一年是師父的要求，給自己拿來煉心的，可復讀完了怎麼辦，師父可沒說啊，難道真的考個凡俗大學去上？要是長安本地的還好，要是個外地的，連回師門都變成了一件麻煩事。

靈嶠院的大房子住慣了，再讓他去大學擠四人間，實在是受不起那份罪，再說，晚上還要修行，當著三個室友的面，總有各種不方便。

可要是讀完了高四，又不去上大學，之後的身份怎麼處理，寄居家庭可以憑空給沒有社會關係的人編造社會關係，但他這種原本就有凡俗血緣的，總不能平白斬斷吧。

思來想去，大學還是得去上，但去哪上，怎麼上，還得思考思考。

抽空回了一趟凝碧崖，找教育部長圓法子師伯求助，師伯表示不要擔心，這種情況師門早有預案。

凡俗世界的各大高校，背地裡都與鎏金院有著千絲萬縷的聯繫，畢竟做學術又不需要修為，很多鎏金院感興趣的項目，又不涉及修行的，他們都會丟給凡俗世界的各大高校，成為各界精英的課題。

而陳衍仁這種要考大學的，到時候可以去找鎏金院，想去哪個大學，說一聲就行，也不用真的去上課，一份完美無瑕貨真價實的學歷證明可以分分鐘開出來。

當然，以那幫書呆子的性格，你必須確實有真才實學才行，不然昧著良心給你開證書，他們會覺得自己被打斷了脊梁骨，要死要活的。

到時候，陳衍仁就可以明面上去上大學，實際上躲在凝碧崖專心練級，逢年過節的回家看看爸媽就好。

再往後，等到畢業了，要是有興趣在凡俗世界工作，那就拿著貨真價實的畢業證書去找工作，要是不樂意，也可以去找寄居家庭，偽造一個異國他鄉的出海職業，然後每個月會有專人給家裡寄錢，當然，這種服務是收費的，拿明晃晃的小岱金換紙幣，虧得要死。

至於之後的結婚生子怎麼辦，這是個老大難問題，畢竟修行人的壽命偏長，三十好幾了還算是年輕人，不結婚的大有人在，生孩子的年齡也是大幅度後移，寄居家庭也沒辦法憑空給你造個老婆孩子出來，但這些問題還很遠，陳衍仁表示暫時不太想考慮。

至於到底選哪個大學去上，他還沒考慮好，畢竟雖然不用上課，但得去鎏金院考試啊，不過關還得留級，說不定還會把自己是學渣的消息傳的滿修行界都是，畫面太慘。

目前他的備選項是心理學，畢竟在艾澤拉斯研究了幾十年，站在暗影牧師的頂點，雖然理論系統可能不一致，但研究深度肯定是不差的，說不定還能發表些厲害的理論，震驚學界啥的。

不過這個世界的修行本身就是研究心相，在這一領域的鑽研恐怕並不差，就怕到時候鎏金院的考試難度直接對標元嬰境界大佬，上來就讓他論述天人化生的理論依據。

左思右想，陳衍仁決定走一步看一步，說不得去文學系做個文抄公也不錯，再不然學編程，在這個世界復現艾澤拉斯的遊戲，到時候就喊顧晟真來給自己打工，他不干就拉到欲界六天打死！