第一百二十二章 玄圃秘籙（2/2）

這種修法有兩大好處，一來，即使是天賦略差的弟子，也能在祖師的幫助下很快成長起來；二來，地上的弟子有天庭諸神看顧遇到危險的時候，自己打不過沒關係，可以直接搖人，雖然有諸多限制，但也大大加強了弟子的保命能力，外出處理業務的時候，也能接取很多自己本身能力之外的活計，禳災祈雨、超度亡靈等等，他自己不行，但是天上有人行就行。

這種天上地下幫扶的模式是天師道能夠迅速壯大的根本原因，但成也受籙，敗也受籙，隨著天門封死，天庭再也沒有消息傳下來，正義道士們燒表送上去的申請全都沒了音信，他們在一瞬間就仿佛被打斷了一條腿，實力頓時弱了一半不止，這也是為什麼在天門封鎖之後，道門要北渡的原因，實在是南邊壓不住場子了。

當然，如今的規合一脈，雖然沒有仙界的真正天庭，但一代代大乘祖師構築的天宮不斷疊加，也在火鯉勝境裡重建出新的天庭，規合弟子們，在受籙之後，一樣可以調動天宮中的眾神與兵將，成為自己的助力，只是相比起古時候那個真實的天外神庭，還是不免要差了許多。

《玄圃山靈秘籙》，乃是晚唐時代天師道構築自身神明世界的道書之一，以二十四氣演化二十四神，在低階段時，內天地中二十四氣周流，推動世界自行運轉，到了高境界，便能將二十四氣演化為二十四神，並建立神庭，實現種種奇妙之用。

圓法子從中得到靈感，自家師侄因為底子太厚實，導致搭建內天地困難，某種意義上可以類比做正一弟子的情況，神庭太強大，早期的心相難以構建，那麼《玄圃山靈秘籙》所以提供的思路便可以嘗試了。

先不著急著手構築真實的世界環境，而是先孕育類似二十四氣這樣的底層根源規則，任其自行推動，演化地水風火，最終成為世界。

這樣做的好處是，自己會很省力，相當於抓潛意識打工，內心世界的構築不需要表層意識做太多努力，但缺點是沒辦法精雕細琢某些細緻的環境，畢竟你的表層意識沒有參與，不配擁有決定細節的權利，底層規則在潛意識的主導下自行演化，才不會管你的美術需求是什麼，造什麼你就用什麼，沒得挑。

《玄圃山靈秘籙》的上卷，有發籟、震沛、缶星、決雲、壅水、凝河、滅火、馭雲八法，正適合世界的搭建，中卷與下卷則更多地是小術雜術，圓法子便將上卷著重傳授給了陳衍仁。

至於偷摸傳授理論上屬於規合一脈的法門，有沒有通知一下宏元掌教，不好意思，圓法子表示自己作為傳功長老，還真就光明正大的薅天師道羊毛了，你能把我怎麼樣？

而陳衍仁這邊，當然也不能直接照搬原書，二十四氣畢竟是古人對節氣曆法的理解，並不適合自己直接拿來構築心相世界，他得先確定自己要以什麼樣的世界觀為基底，才能確定構築什麼樣的底層根源，並且適合用來推動世界演化。

光明、黑暗、秩序、混亂、生命、死亡，這是艾澤拉斯的六大基本力，其中起主導作用的，是光明與黑暗，經過宇宙原初的光暗定序之後，才有後來的宇宙，當然，這是陳衍仁穿越前，暴雪沒吃書時的設定，陳衍仁也不知道現在設計師的家人還在不在。

自己的心相世界不能使用這麼西式的元素論，宏元掌教會拿著電鑽來檢查自己有沒有被奪舍，地水風火這種常見的道門世界觀，又不符合他的審美，他考慮自己杜撰一個兼併中西，能完美包容這些理念的底層根源。