第241章 重大發現（2/2）

「難道此處……」

柳一元猛地想到了一種可能，但實在是不敢相信。

一想到此處也許和曹植有重大關係，左夢庚也頗為心動，連忙對慧源道：「大師，可否引領我等，拜謁貴寺？」

慧源敢說不嗎？

當即先行引領，帶著眾人一路下山。

梵唄寺座落於魚山西南角，面積不大，除門臉外，只一主殿帶左右兩側廂房。而且破損嚴重，盡顯殘損。

慧源對此也是無奈。

「隆慶年間，敝寺著實興旺過一段。後來兵荒馬亂的，香客斷絕，便難以為繼。如今只剩下貧僧師徒三人，也不知佛祖何日降下福緣。」

可惜他的訴苦說給了瞎子，在場的幾人都是不信佛的。

他們來此的目的也不是禮佛。

「大師，煩請將貴寺典藏賜予我等一觀。」

長久的貧苦和混亂的世道，讓慧源已經沒有了出家人的矜持。茅元儀怎麼說，他就怎麼做。

兩個小和尚在他的吩咐下，把一些古籍搬來，茅元儀和柳一元便熱切地查看了起來。

這一查看，果然大有收穫。

「中恆，你看，這是唐代高僧道林和尚的記載。」

左夢庚湊過去觀看，只見一本名為《法苑珠林》的典籍上寫著，「陳思王嘗游魚山，忽聞空中梵天之響，清雅哀婉，其聲動心，獨聽良久，乃摹其音，作太子頌。」

陳思王就是曹植，這他還是知道的。

「這太子頌又是何解？」

茅元儀又拽過之前在山上慧源等人撰抄的禪賦過來，笑道：「這便是太子頌，曹子建刪治《太子瑞應本起》，方才有此之作。」

看著《太子頌》的內容，左夢庚疑惑不已。

「真是奇了怪了，曹子建為何作這等禪詩？」

慧源在一旁猶豫地道：「施主有所不知，此乃我輩僧侶吟誦之作。」

說罷，他還拿出木魚，又讓弟子拿出銅缽，給大家展示起來。

隨著法器鳴奏，三個和尚玄奧的吟誦剎那間帶來天地一片清明，竟讓眾人煩躁的心緒都得到了紓解。

至此，左夢庚才意識到這《太子頌》其中的價值。

他敏銳地察覺到，這似乎是一種很了不起的東西。

其實他不知道，這正是由曹植所創，為中國佛教音樂正統的魚山唄。

後世佛教禮樂，都是在此基礎上發展而來。

唐朝年間，扶桑和尚空海、圓仁等將魚山唄請去，尊為魚山聲明。

東瀛佛教十三宗之一的日蓮宗，就是奉魚山唄為正統的。

真鑒大師將魚山唄請去朝鮮，就稱之為魚山。

可以說，整個東亞地區都是以曹植為佛教音樂始祖的。

而魚山唄，在後世更是我國的非物質文化遺產之一。

不過大家已經知道，這個梵唄寺和曹植，恐怕有著密不可分的關係。

單憑這一點，這裡就值得關注。

左夢庚立刻對傅豫孫吩咐道：「立刻將此事告知念台公等人，另外派人將這裡修繕一番，日常香火不可斷了。」

傅豫孫立刻安排去了。

慧源怎麼也沒有想到，今日偶遇的幾位軍爺，竟然大發善心，當真是大喜過望。

奈何清苦不堪，無以為謝。想了想，他竟拿了之前在山頂寫字用的硯台，送到了左夢庚面前。

「敝寺因施主善念而得以保存，貧僧感激不盡。這方硯台，乃是小徒於荒野拾取，雖不知來歷，但上面所刻文字，似與書中相同，權當敝寺謝意，還請施主笑納。」

硯台上有銘文？

左夢庚拿過來看了看，確實有，但是看不懂，便交給了茅元儀。

可茅元儀看了後，竟然直接跳了起來。

「大師，這硯台從何處拾來？」

慧源嚇了一跳，還以為出了什麼大事，不禁向徒弟看去。

其中一個年輕的和尚膽戰心驚地道：「是……是小僧在東面的山坳里拾取到的。那裡有個土包，經常能撿到一些東西。」

左夢庚問道：「可有不妥？」

茅元儀激動的直打擺子，將那硯台展示給眾人。

「此乃隨葬之物，上面文字寫的便是東阿王殉品。」

這下所有人都驚了。

難道就此發現了曹植墓？