第595章 無天收六耳，真武降九頭（1/2）
「轟！」
牛魔王被一棒轟飛，後背撞擊在毒敵山上，把一座山頭撞成了粉碎。
暴怒狀態的孫悟空便是如來佛祖也會覺得肝兒顫，更別說是牛魔王了。
更何況孫悟空比起牛魔王還有另一樁優勢，那便是在幻境之中，孫悟空明悟了自身道果，牛魔王卻越陷越深。
從這點來看，牛魔王還要感謝孫悟空，否則他就該成為蜃的補品靈丹了。
「喝，孫悟空，休要狂妄！」
牛魔王已經變得完全癲狂，毫不顧忌消耗和傷勢，瘋狂的施展自己會的一切神通。
沖天妖氣籠罩方圓百里，真元凝成數千上萬的牛頭，對著周圍無差別狂轟。
觀音菩薩此前為了對付牛魔王，請了四大金剛。
四大金剛：五台山秘魔岩神通廣大潑法金剛、峨眉山清涼洞法力無量勝至金剛、須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛、崑崙山金霞嶺不壞尊王永住金剛。
一為文殊菩薩座下護法金剛，一為普賢菩薩座下護法金剛，一為毗盧屍佛座下護法金剛，一為金剛不壞佛座下護法金剛。
四大金剛的修為也是不俗，但在此時此刻，卻插不進手，只得去照看周邊的百姓。
雖然少了「戰功」，卻也算是多了一樁功德。
獅駝王對於牛魔王也是惱恨無比，但孫悟空狀若瘋癲，他也不便插手。
雙手掐訣，穩固毒敵山的地脈。
靠山吃山，靠水吃水，毒敵山周邊百姓多靠砍柴打獵為生，不可斷了他們的生計。
另一頭，獅駝王讓呂玲綺帶領西梁女國的精銳女兵陳兵於數十里外。
待到牛魔王被降服，便把毒敵山完全占住，算是開疆擴土。
「砰！」
牛魔王腦袋上挨了一棒子，昏昏悠悠，施法也停了下來。
「孫悟空，你能敗我，卻殺不了我！」
「開戰之前我想殺你，現在我不想了。」
四大金剛上前，用燃燈古佛賜下的繩索把牛魔王綁了，帶回了靈山。
這是燃燈古佛方才傳來的命令，四大金剛自然要遵從。
見到牛魔王被降服，觀音菩薩發出「終於結束了」的嘆息。
女兒國一難，原本只是想要考驗唐僧的內心，沒想到蜃亂入，直接引動孫悟空的情劫。
更有奎剛和無天兩位大能出手布局，暗中考驗。
若非狄光磊出手，觀音菩薩的佛心縱然不會動搖，也會出現裂痕。
事實上，兩位大能埋下的種子何止是針對孫悟空，觀音菩薩的心中，也埋下了一顆種子。
「看來，我要去一趟浮屠山了。」
觀音菩薩再次嘆了口氣，神光一閃，現出蓮台，端坐於蓮台之上，輕聲道：「玄奘，悟空，此難已經結束，你們休息幾日，便繼續西行去吧。」
即便是救苦救難大慈大悲的觀世音菩薩，也不擅長處理感情的事。
說完這話，轉身就走。
回到普陀山，清修數日，穩固佛心，觀音菩薩去往浮屠山，和烏巢禪師討論密宗佛法。
事實上，和烏巢禪師論過道的不止是觀音菩薩。
文殊菩薩，普賢菩薩都曾和烏巢禪師論道，對於密宗佛法很有幾分認同。
狄光磊曾派人盜取過密宗築基法門「瑜伽密乘」。
「瑜伽密乘」更進一步便是法身佛普賢菩薩傳下的「大瑜珈密乘」、「無比瑜珈密乘」。
觀音菩薩不擅長處理這些事，狄光磊卻非常擅長。
紫霞仙子留在解陽山隨貂蟬修行，若是不願意如此，也可以送到一方小世界。
孫悟空想解決「世間安得雙全法，不負如來不負卿」的問題，認同了狄光磊的做法，待到取經之後，再說其他。
處理完孫悟空的事，豬八戒小心翼翼的湊了上來，道：「天尊，能不能問一件事。」
「什麼事？」
「我能不能去看看小龍女？」
「你還記得當初的約定麼？你這些年怎麼過的，用我給你說一遍麼？」
「這……我……」
「連孫悟空都解決不了的問題，你現在又能做什麼？
武當山就在那裡，想去就去。
但你當年可以精誠所至，今時還能金石為開麼？」
豬八戒垂頭喪氣的說道：「不能。」
「現在見面，不過是平添煩惱，相見不如不見，取經去吧，到了西天問問佛祖，有沒有解決這個問題的辦法。」
經此一難，唐僧師徒心力交瘁，修整了足足七日，才繼續上路。
按照「原著」，下一難應該是「真假美猴王」。
從修心的角度而言，孫悟空代表了聖心、佛心，六耳獼猴代表了凡心、雜心。
把聖心驅逐走，凡心就來了。
人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品台。南征北討無休歇，東擋西除未定哉。禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。
所謂的「真假美猴王」，就是聖心和佛心的鬥爭，從「二心」變為「一心」。
一心一意，方能得成正果。
其實每一個人都有過這種經歷。
腦海中有一個勤奮的小人，一個懶惰的小人，兩個小人對打，決定這一天的狀態。
女兒國一難雖然讓唐僧師徒心神俱損，但卻讓孫悟空對於唐僧有了很大的認同感。
即便沒有金箍，他也願意聽這個囉嗦的師父的話。
聖心已定，凡心便不會來，真假美猴王自是無從說起。
當然，這是從修心的角度而言。
從實際的角度來說，便是六耳獼猴被無天悄悄收走，沒時間來找孫悟空的麻煩了。
說來也巧，六耳獼猴便是七大聖中的「通風大聖」。
奎剛的黑蓮聖使是七大聖中的「驅神大聖」禺狨王，本體為赤尻馬猴。
無天的黑蓮聖使是七大聖中的「通風大聖」獼猴王，本體為六耳獼猴。
兩人連收手下都是這麼的「對稱」，日後爭奪阿修羅界之主的位子，真不知會發生什麼。
六耳獼猴被無天收走，火焰山在狄光磊家裡擺著，牛魔王被提前降服，一連串的劫難都在不知不覺間被抹消。
這或許是老天給唐僧師徒的休息時間吧！
秋末冬初，師徒四人到了祭賽國。
祭賽國南有月陀國，北有高昌國，東有西梁國，西有本缽國。
四個國家尊祭賽國為上邦，年年進貢美玉明珠，嬌妃駿馬。
四個國家，四樣東西，對應一下，西梁女國進貢的便是「嬌妃」。
只不過三百年前，貂蟬在解陽山建立洞府，呂玲綺成了西梁女國的護國大將軍，便再也沒有任何進貢。
祭賽國派兵征討，被呂玲綺打的丟盔卸甲。
若非西梁女國都是女子，人口稀少，不愛戰爭，祭賽國怕是已經被滅掉了。
為了妻女的安定，獅駝王搬來一座山，橫在兩國邊境之地，更無上貢之說。
大唐建立後，高昌國改向大唐進貢。
有大唐作為靠山，自此也不再鳥祭賽國。
這裡就有人要問了，遠水解不了近渴，祭賽國想要滅掉高昌國，大唐的都護府未必能夠反應的過來吧？
不滅高昌國，當然是因為——做不到。
祭賽國文不賢、武不良，國君也不是什麼有道明君，除了開國皇帝，均是享樂派。
能夠讓周邊進貢，靠的是國內的金光寺，或者說是金光寺的佛寶舍利。
金光寺的佛塔內供奉著一顆舍利子，使得寶塔上祥雲籠罩，瑞靄高升，晝噴彩氣，夜放霞光，萬里可見，四國同瞻，故此把祭賽國當成天府神京。
這舍利子來自於大勢至菩薩，自然是好東西。
但既不能富國，又不能強兵，也不知該如何催動其中法力，只有一個好看的花架子。
花架子能唬人一時，不能唬人一世。
見識到李靖三千騎兵破突厥的蓋世神威，高昌國改弦更張。
三年前，舍利子被盜，月陀國和本缽國自此也不再上貢。
祭賽國國主對於周邊國家的「叛變」非常惱怒，卻又無力起兵征伐，只得把氣撒在金光寺的大小和尚身上。
不僅嚴刑拷打寺內僧人，僧產也罰沒了八九成。
往常金碧輝煌，檀香裊裊的金光寺，此時卻蛛網遍地，門可羅雀。
用腳後跟想，都知道舍利子不可能是寺內僧人偷的，和尚是被遷怒，看起來是無妄之災。
但一飲一啄，早有天定。
祭賽國靠著佛寶舍利讓周邊國家上貢，金光寺也因此得了無數好處。
供奉舍利子的五色琉璃塔，虛檐拱斗，絕頂留雲，白玉護欄，琉璃佛燈。
寺內僧人住的是白玉屋，睡的是檀木床，吃的是菩提齋，點的是琉璃燈，拜的是黃金佛，王子公主都沒有這般奢靡享受。
在這種情況下，又有幾人能夠靜下心來修佛？
享受了舍利子帶來的富貴，就該承受丟失舍利子的責任。
這些人不值得同情！
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。