第557章 好春光，不如夢一場……（2/2）

提到佛門的菩薩，大多數人第一印象就是觀音菩薩。

在後世，觀音菩薩甚至和佛祖並列，哪怕是佩戴首飾，都有「男戴觀音女戴佛」之說。

可事實上，觀音信仰是從唐朝之後才逐步流傳廣遠的，在此之前，文殊信仰才是主流。

佛教四大名山之首的五台山便是文殊菩薩的道場。

文殊菩薩代表智慧和理性，坐騎為青獅，獅子即「師子」，以獅吼顯佛法威嚴，當頭棒喝，開悟智慧。

少林七十二絕技中的大文殊杖法、獅吼功，都是文殊菩薩的分身留下的傳承。

文殊菩薩最出名的化身是華嚴宗初祖杜順和尚，此人是唐朝名臣杜如晦的叔叔，因李世民賜其封號「帝心」，又被稱為帝心尊者。

狄光磊對文殊菩薩還是很尊重的，嘴上說著「快請快請」，實際上已經起身相迎。

入了內堂，分賓主落座，杏仙呈上鮮果，臘梅呈上素酒。

寒暄幾句，狄光磊問道：「菩薩今日怎麼有空到我這兒來了。」

文殊菩薩道：「阿彌陀佛，貧僧此來，卻是有事相求。」

「何事？若能幫忙，絕不推辭。」

「前些時日有行僧路過北俱蘆洲，言說有三隻吞天鼠為惡，貧僧想請天尊降服三妖。」

「我的封號中有『盪魔』二字，降妖伏魔是我的本職，只是不知這老鼠有何等神通，竟然勞煩菩薩親自走一趟。」

文殊菩薩雖然是「菩薩」，但修為在佛門可以排入前十，他打不過的妖怪屈指可數。

就算真的打不過，佛門也還有別的高手，何必大老遠的來請自己。

文殊菩薩聞言有些尷尬，道：「此三妖本是普賢為坐騎安排的劫難，只是……天尊當知，老鼠最是克制大象。」

狄光磊道：「普賢菩薩的白象被打死了？」

「沒有沒有，但是那白象的鼻子耳朵都被咬斷了，且傷亡了不少百姓，普賢自罰面壁十年，托貧僧處理此事。

貧僧算到那三妖身上因果甚重，不可直接抹殺，想請天尊把三妖擒下，關入佛塔，另借幌金繩一用。」

狄光磊這下明白了，文殊說的就是「老鼠愛上豬」中的那三隻老鼠精吧。

當時就奇怪，白象怎麼成了文殊菩薩的坐騎，原來還有這一樁因果。

狄光磊沉吟幾聲，道：「降妖倒是容易，不過幌金繩畢竟是道祖之物，不便外借，我仿造了幾根，取名為捆仙繩，想來也夠用了。」

文殊菩薩道：「那就多謝天尊了，貧僧前些時日在觀音的蓮池中采了一節金蓮藕，五枚蓮子，便算做是謝禮。」

請人幫忙是要欠因果的，蓮藕蓮子便是了結因果，互不相欠。

狄光磊對此另有算計，痛快的接下蓮藕蓮子，讓杏仙等人在蜃樓中培養，隨後飛身去往北俱蘆洲。

沒帶五龍，帶的是辟寒辟暑辟塵三兄弟。

「你們三隻犀牛，跟了本座好幾百年，吃了不少天材地寶，聽了不少大能講道，那邊是三隻老鼠，你們若是打不過，我就騸了你們。」

一般而言，坐騎都是要騸掉的，哪怕是仙獸坐騎也是如此。

文殊菩薩派往烏雞國，為西遊添難的獅猁，便是騸過的。

狄光磊認為此事太過羞辱，並沒有如此。

辟寒聞言，立刻說道：「若是敵不過那三隻老鼠，不勞天尊動手，我們自絕在那，被那老鼠吃了，變成老鼠屎。」