第548章 真武盪魔天尊，辟寒辟暑辟塵（1/2）

天地之數，以十二萬九千六百年為一元。

一元分為十二會，也就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每會一萬八百年。

天開於子，地辟於丑，人生於寅，天地人三才定位，世界方才穩定。

三皇治世，五帝定倫，人間世界，分為四大部洲：東勝神洲，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲。

東勝神洲乃天朝所在之地，物華天寶，人傑地靈。

西牛賀洲多信仰佛門，不必贅述。

南贍部洲妖魔剪伐，邪鬼潛蹤，為妖邪匯聚之地。

慢說凡人，便是修行之人也甚少至此。

這日，忽有一艘巨船降臨南贍部洲，船頭立一人，身著玄袍，頂罩圓光，正是狄光磊。

卻是狄光磊在菩提祖師那裡修行有成，拜別師父，準備去繼任「真武大帝」的位子。

真武大帝是怎麼來的呢？

玉帝某一日大宴群臣，發現九重天外南方巽宮劉天君家有瓊花樹，聚集七寶，閃閃生光。

玉帝生出貪念，向劉天君索取。

劉天君不允，說這是給我子孫後代的。

也不知玉帝是不是腦子被驢踢了，當即就想，怎麼才能成為劉天君的兒子呢？

凡間皇帝都是金口玉言，更何況是玉皇大帝。

念頭一起，便再也止不住，分出一魂，轉生為劉天君的兒子，名叫劉長生。

然後就是很傳統的「修行—打怪—轉世—修行—打怪」的套路。

先轉世為哥閣國太子玄明，復投生為西霞國太子玄晃，再投胎為淨洛國太子玄元，經過一系列斬妖除魔，積累功勳，才因功封為真武大帝。

由於真武大帝於北方成道，因此這一過程記錄成書，名為《北遊記》。

至於劉天君家中的寶樹，實則並無七寶，只不過裡面寄宿著七尊佛。

哪七尊？

多寶如來、寶勝如來、妙色如來、廣勝如來、離布里如來、甘露王如來、無量壽如來，並稱為「七寶如來」。

七寶如來讓劉長生戒除貪心，引導他走上修行之路，狄光磊在拳術和煉體方面的根基亦是佛門心法。

一飲一啄，早有天定。

狄光磊來的很巧，北俱蘆洲的妖怪都被剿的差不多了，只剩下南瞻部洲。

修為有成後，元始天尊傳下符召，靜享武當山，安逸太和殿。

一方面是「酬功」，另一方面則是帶領五百靈官鎮壓南贍部洲的妖邪。

這裡就有人要問了，《西遊記》寫猴哥，《東遊記》寫八仙，《北遊記》寫真武，那有沒有《南遊記》呢？

有，《南遊記》寫的是「華光」的故事，就是拿金磚砸人那個。

世人更熟悉他另一個名字——馬靈耀，也就是俗語「讓你知道知道馬王爺有幾隻眼」的那個「馬王爺」。

為什麼提這個呢？因為馬靈耀就站在狄光磊身後。

馬靈耀是五百靈官的統帥，狄光磊的副手。

其實狄光磊本想讓玄霄、李逍遙當自己的副手的，畢竟是熟人，很多事情都方便。

只是他們都無心離開仙劍世界，至少在讓世界恢復秩序之前不會離開。

……

「靈耀，用你的天眼看看，這兒附近有沒有什麼大妖。」

相處幾日，馬靈耀也知道狄光磊的性子，眯著眼說道：「天尊，這裡沒有什麼大妖。」

「你看了麼就說沒有？」

「若有妖怪，早有妖氣傳來，既無妖氣，便無妖怪。」

「你知不知道哪有大妖？」

「不知。」

「當了這麼多年靈官，連這都不知？」

「末將知道的那些，一部分被剿滅了，餘下的都已經被預定了。」

這話倒不是說神仙和妖怪有勾結，而是一種不管是天庭還是靈山都約定俗成的規矩。

眾所周知，神仙羅漢菩薩之類的都是要下凡應劫的，應劫總要打個妖怪吧？

今天馬靈耀下凡打一個，明天降龍羅漢轉世打一個，後天靈吉菩薩再打一個，若是不控制著點，妖怪根本就不夠分。

很多大妖看起來猖狂，實際上早就被預定了。

「天尊，您問這個做什麼？」

「手癢，而且我還缺一個代步的腳力。」

狄光磊有蜃樓和九霄劍遁，趕路並不費力，但本世界的大能，哪個沒有坐騎？

太上老君有青兕，太乙救苦天尊有九靈元聖，觀音菩薩有金毛犼，普賢菩薩有白象，文殊菩薩有青獅，就連壽星老那種海外散仙都有白鹿代步。

狄光磊也收服過異獸，比如風雲世界的火麒麟，但即便有王朝氣運洗鍊，脫胎換骨，放在本世界也顯得跟腳太差了。

過不多時，蜃樓到了武當山。

巨鎮東南，中天神岳。芙蓉峰竦傑，紫蓋嶺巍峨。九江水盡荊揚遠，百越山連翼軫多。白鶴伴雲棲老檜，青鸞丹鳳向陽鳴。龍潛澗底，虎伏崖中。

當真是個好福地！

狄光磊昔年於武當山上參透龜息大法，一舉碎丹成嬰，踏出由凡入仙的重要一步，對於武當山自是極為熟悉的。

本世界土地廣遠，隨便一座山一座嶺就有八百里，武當山作為修仙福地，自是更加巍峨。

仙氣靈蘊之濃郁，遠遠超越仙劍世界的神界。

只不過狄光磊這真武大帝剛剛就位，在凡間的名號還不夠響亮，「三十六宮金磬響，百千萬客進香來」的盛景還需要一些時日才會出現。

眾人按落雲頭，進入玉帝賜下的宅院，按照各自的愛好在宅院內建造屋舍，改造道場。

不管是馬靈耀還是那五百護法靈官，對此都是異常積極。

天庭各種神職中，靈官屬於最瀟灑的，用現代的話說，就是「錢多事少離家近，位高權重責任輕」。

為什麼這麼說呢？因為神仙是需要香火的。

有句俗語叫「人爭一口氣，佛爭一炷香」，佛都要爭那一炷香，更何況尋常神仙。

想要獲得香火，就必須「顯聖」，所以下凡歷練的神佛特別多，沒事就心有魔障轉世投胎去了。

靈官卻沒有這方面的煩惱。

首先，靈官再怎麼顯聖，也少有能夠建一座道觀供奉的。

其次，靈官即便不顯聖，也會被供奉在道門各位大神的道觀的偏殿。

去道觀燒香，不管是真心的還是求心安，總歸要做出個真心的樣子，給大神上完香後，多會順手給靈官也來一炷。

回憶一下，進入寺廟或者道觀，看到門口的四大天王護法靈官，是不是會下意識的拜一下？

最關鍵的不是這個，而是進道觀燒香，肯定是求正殿的大神，而不是求偏殿的靈官。

所以靈官既可以跟著大神享受香火，又不用費力顯聖。

背靠大佬，遇到事情也多幾分迴旋的餘地。

比如靈官之首王善，便在九天應元雷聲普化天尊處供職。

一聲令下，不止能喚來五百靈官，還能喚來雷部三十六將，等閒角色哪敢有半分得罪。

以狄光磊的法力，修建道場並不需要多長時間，半個多月便改造完成，隨後讓麾下靈官在各地顯聖，吸引香客來朝拜。

恍兮惚兮，數年時間眨眼過去。

這天，狄光磊正在參悟天罡三十六法中最厲害也是最難練的「斡旋造化」。

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