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第一百四十二章:把新軍練好(2/2)

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他們是英國人、是法國人,不是西洋夷。

更不是什麼紅毛夷、黃毛夷。

《左傳》中有這麼一句話大家耳熟能詳。

「非我族類、其心必異。」

這句句話的字表意思大家都瞭然於胸,難道感受不到這句話中所蘊含的那滿滿的民族主義色彩嗎?

古人的民族之別和民族主義色彩在朱元璋北伐的那一刻已經達到了巔峰,《諭中原檄》這篇北伐的檄文更是將民族大義作為號召全國一起實現『驅逐韃虜、恢復中國』的旗幟,得到了河南河北,中國大地各處百姓的熱烈響應。

所以何來古人無民族大義這種認知?

只是因為宋亡於蒙古、明亡於清嗎?

因為在這兩次改朝換代中,漢族或者說華夏民族出現了太多的漢奸,出現了張弘范、吳三桂之流的人,就認為古人皆為無民族骨氣之流?

這種認知有些偏見和狹隘了,因為抗日戰爭時期一樣有漢奸、現代一樣有精日、精美的敗類。

人數上百、形形色色。

何況我們這麼大的國家、這麼多的人口。

也不單單是我們國家呀,全世界哪個國家和民族都有英雄,也都有為了利益而出賣自己國家和民族的敗類,這是客觀存在的事實都不用去爭論。

因為這就是人性中帶有的劣根性。

有的人偉大因其可以控制住自身的劣根性及不足,有的人卑鄙在於其無限放大縱容自己的劣根性。

所以貪財利己,出賣國家民族。

不能把人類普遍擁有的劣根性及其醜陋行為,只說成中國歷史獨有的醜陋,繼而論證成為中國人的劣根性。

更絕不能把民族之間不同的優劣行為單獨拿出來進行比較,只突出華夏民族的不足之處,繼而論證成中國人是劣等民族。

能幹出這種事、說出這種話的人,良心壞透了,他已經都不拿自己當人了,全是金錢利益和資本的走狗,是精緻的利己主義者。

這種人在自媒體高度發達的現代,大家想必都聽說過甚至是見到、親身接觸過吧。

我們不能因為古代有漢奸,就說古人沒有民族、家國情懷,這是不對的。

中國的民族大義是在古代時期最熾熱,而恰恰是在現代時期隨著時代科技的進步在逐漸淡化。

很多人把這一點搞反了。

說完民族大義,咱們再說說國家情懷。

國家情懷是什麼時候達到巔峰的?

抗日戰爭時期。

日軍侵華期間,他們是不管你哪個民族,因為在日本人眼裡,都是中國人。

他們殺中國人之前哪裡會請DNA醫生來檢測民族成分。

一個團體面對來自外部傷害時,如果這個外部傷害僅僅針對該團體中的某一個個體,則其他人會四散奔逃,例如二戰前德國接連傷害不同群體之人,有了那句著名的『當他們來傷害我的時候,已沒人會站出來替我說話。』

而當這個外部的傷害針對的是團體中所有人的時候,則所有人都會自覺抱在一起,抵抗外部的傷害。

我們都是中國人,先團結起來打走日本人。

你看,國家情懷升華了。

古人的家國情懷之所以差,不是因為他們不愛國,而是因為來自外部的壓迫傷害不夠。

契丹人的馬蹄可以踏在河北平原上,能夠傷害到兩廣嗎?

顯然是不可能的,他們沒有飛機、航母,交通水平放在那。

同樣的道理,兩廣的古人既然從來沒有受到過北方遼人的迫害,他們憑什麼要替北方人賣命打仗?

可是要知道抗日時期,川軍是立有重大、不可磨滅之功勳的!

這是宣傳。

川藏的百姓還沒有受到外部的迫害,但卻也親眼看到、親耳聽到了日軍的暴行,感受到了這來自外部的迫害,所以他們也和天下的中國人一起緊密的團結在了一起。

如果有一天,四隻眼睛、六個耳朵的外星人侵略地球,以地球人為食,全地球就會團結在一起,從此連國家之分都沒有了。

家國情懷再度升華成為人類情懷、地球情懷。

綜上所述,古人的民族大義、家國情懷他不是沒有,也不是比現代人差哪點,只是沒人向他們真正的成系統的教過。

古人所能接受到的教育廣度、深度是遠遠不及現代的。

是外部的教育條件沒有達到,而不是個人的精神品德沒有達到,這是兩個概念、兩個性質。

我們抱起一個宋代的嬰兒走時空門來到現代,寄養到一個正常家庭,使其接受現代的教育和培養,他跟現代人有什麼區別?

這個嬰兒大了他就是現代人啊。

玩手機、打遊戲、刷短視頻。

沒事也看小說,也說兩句『古人沒有民族、家國情懷』。卻不知道,他自己其實是宋朝人。

駱永勝編練這支新軍之前,改革軍隊的編制問題,想過要用所謂連排班,但是怕古人理解不了沒有用。

後來醒悟,不對啊。

一個班多少人,你跟士兵們說他們不就知道了嗎。

你不說,他們當然不知道。

你不說,卻又批評古代人愚昧無知,這多少有點說不過去。

討逆軍的老兵有四五千人,這是駱永勝的命根子,這群兵哪一個拎出來他都不比現代人要差哪點,他們一個個都是民族戰士,一個個的理念都是光復燕雲十六州。

為什麼,因為駱永勝教他們,駱永勝給他們說了什麼叫民族、什麼叫國家,他們會往心裡去聽、去想、去記。

所以他們的戰鬥力很強、具有凝聚力。

不是古代培養不出無產階級革命戰士,而是沒人去培養。

誰來培養?

皇帝培養那不成造自己反了。

駱永勝培養那他還當什麼楚王啊。

可是不培養無產階級革命戰士,不代表駱永勝培養不出一支忠君愛國的民族義軍。

這是兩碼事,不是一碼事。

不可一概而論,更不能挾私偏見。

很多事面前,駱永勝的態度沒有變過,那就是做一個實幹家、一個行動家。

先去做,做了未必能成,但不做,一定不成。

一直以來駱永勝的目標就是自私的,想做皇帝嘛。

想做就去努力,而他努力的方向就是有一支強軍。

培養這支強軍首要有凝聚力。

君衛隊、破陣騎的凝聚力是駱永勝本身,是駱永勝這個人的人格魅力。

新軍靠什麼來凝聚。

民族大義!

咱們都是華夏民族,咱們去打契丹人好不好。

如果咱們不打契丹人,那麼當北方的同胞族裔被契丹人殺光之後,契丹人的屠刀就會到咱們腦袋上了。

沒人想那一天到來吧。

那好,咱們團結起來跟他們干!不能坐以待斃。

結果呢,現在代表咱們的趙恆皇帝已經拉胯了,不頂用了,咱們推翻他,帶領全國人一起共擊契丹。

這不就是實幹能解決的事嘛。

前世今生駱永勝最喜歡的事除了騙人,就是看書。

看書的目的就是增加知識,方便騙更多的人。

哎,就是玩。

胸無點墨三言兩語讓人拆穿騙局,那還能騙的了誰。

幸運的是,古代的信息不發達,沒法在短時間通過大量碎片化載體吸收大量信息,導致了其本身的眼界、視野和邏輯思維能力比起後現代人來說要客觀上差一大截。

這就是駱永勝的優勢。

你要是把他扔三千年後,那他就一原始人,不被未來人騙的賣身那都算駱永勝是個人精了。

這其中的部分精華被駱永勝提煉了出來交給顧有志,只有一個要求。

「把新軍練好。」

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