第七百六十四章 大師會挨刀否？（2/2）

按鞏焴的說法，當時狄青意在速快，苦無良策，由是煩悶。一日悃眠，夢中見一神人曰：「汝與党項對敵，只可智取不可力抵，否則難以取勝。」青於夢中驚醒，沉思良久，忽然省悟。

次日狄青令將馬鞍收集起來，依山勢堆放，上覆草蓆。又令將馬糞集中，於同一時間傾入黃河，頓時河面飄滿馬糞，厚達尺余，對岸及下游党項軍見了相謂曰：「天朝兵多，光馬鞍堆滿了一架山，河裡飄的馬糞有一尺多厚，看來我們難以取勝了。」

一時党項軍心動搖，狄青趁機遣人曉以大義，雙方罷兵言和。

「狄青因神人指點獲得勝利，為酬神人點化之恩，即在此地建了這甘露寺。」

鞏焴的說法其實是多年流傳，真假這位大順的禮政府尚書也不確定。

陸四停步，面帶笑容問鞏焴：「尚書以為神人之說可信乎？」

「這」

鞏焴搖頭，「當不可信。」

語氣卻是遲疑，想來又覺不可信，但又覺可信。信在何處，不信在何處，也說不出個所以然來。

陸四笑道：「定是不可信的！從尚書先前所言，我只得出兩點結論，一是宋軍因缺糧急於議和，二是党項人來犯兵馬不多，故而雙方雖擺開陣勢，但實則都不想打，於是狄青命人同党項議和雙方罷兵。但這事內中實情外人並不知道，於是乎便有了什麼神人託夢一說，千年演變，越傳越懸，倒真跟有這事一般。」

說完，又語重心長對百官道：「我大順不能同前朝一般，我這個監國向來主張凡事要多調查，弄清楚原因再下定語，萬不可風聞奏事，如此既是對朝廷的不負責任，也是對當事人的不負責任。」

此言深意，自是針對前明黨爭。

黨爭之利劍，便是風聞奏事。

何謂「風聞」？

就是聽到點流言或是什麼風吹草動，就不加實際調查便急忙向朝廷上書，或揭發、或彈劾，而奏疏一旦遞上，被風聞的官員就得放下手頭的事情或閉門、或辭官待調查。

如此，若風聞為假，豈不是讓朝廷大事陷於癱瘓，萬一是十萬火急的軍國大事，那無疑於通敵資敵。

前明年間，此類教訓還少麼。

「監國聖明！」

眾臣皆稱頌，究竟是否銘記，就不得而知。

陸四輕笑，示意眾人隨他上山，至山門接引樓，便見一座三鳳朝陽牌坊，後方不遠有數座大殿。

「阿彌托佛！」

隨著一聲法號，就見一光頭老僧攜寺中弟子上百人早已侯立，模樣皆肅敬。

陸四有些驚訝這寺中和尚怎的消息這麼靈通，轉念即知多半是行營這邊早就通知了寺中，將他監國上山一事當成皇帝親訪來辦了。

「貧僧智能，參見監國陛下！」

智能和尚口稱貧僧，但卻紅光滿面，顯得營養極好。再看其身後一眾弟子，大多如此。獨幾個小和尚身材較瘦，想來是在這寺中做苦力雜活的「學徒」，屬於年資不夠者。

「甘露寺，嗯，真如甘露一樣。」

陸四這莫名其妙的話讓智能一愣，不知何意。

「大師於這寺中多少年了？」陸四打量起甘露寺來，古風古氣伴隨香火味道，倒讓人心中生出一絲莊嚴之意。

智能忙合什道：「四十餘三。」

「那真是有些年頭了。」

陸四點了點頭，負手在大殿外凝神觀看，卻沒有入內跡象，這讓智能與一眾隨從都有些困惑。

忽，那年輕監國說話了，但聽他道：「聽聞大師智慧超群，且精於相面之術，能斷人生死前程，卻不知大師觀我這面相如何？」

見大順監國問這個，智能如釋重負，合什道：「觀監國面相，雄主也！」

此語，引得大順眾文武都是不住點頭。

陸四也笑了起來，繼而突然伸手抽出羽林將樊霸的佩刀，然後在眾人震驚的目光中一把架在了智能和尚的脖子上。

「大師能斷人生死前程，那麼大師可否告知在下，大師今日是生是死？」

握刀的陸四，面上是親切笑意。