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755 神話與歷史(2/2)

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等做完這一切事情後,天不怕地不怕的他開始恐懼死亡,他趁著黑夜翻過通向太陽的馬什山,不顧半蠍人帕比爾薩格的阻攔,在用盡了120根船槳以後終於渡過死亡之海來到目的地。

那位上古大洪水中活下來的烏特納比西丁接待了他,但並未直接解答生與死的疑問,而是讓他經過6天7夜不睡覺的試煉。

吉爾伽美什沒有成功,但是由於烏特納比西丁妻子善心,他去海底得到了永生之草,正常情況下這裡會寫一個英雄得到永生的故事,但是史詩中並不是這樣寫。

接下來的故事有些荒誕,在歸途中吉爾伽美什泡澡放鬆,但是草藥的香氣吸引了蛇,草藥被蛇偷吃, 蛇在此時完成了第一次蛻皮。

吉爾伽美什最後空手返回了烏魯克。終於理解了即使是最偉大的英雄也會有死亡到來的一天,在生死通道邊見過了死去的朋友後,他完成了一次蛻變。

從那以後,他拋開了對神,對永生的追求,在烏魯克勵精圖治,最終以終有一死的人的身份成為了一段賢王。

「——對於我們這些當代人來說,最吸引我們的應該是大洪水的那一段。因為這和《聖經》內容部分重合。」講解完了整個故事之後,梁恩開始說起了自己的判斷。

「而在我們同一批次找到的另一塊泥板中詳細的描述了整個大洪水故事的過程。你們會發現這兩個故事中有極大的重合點:

一個被神靈眷顧的的家庭建造了一隻諾亞方舟得以倖存下來之外,那場洪水消滅了全部人類;而當那場洪水消退後,他們繁衍了新的人種並且棲息散布於世界各地。」

「這個故事之所以在整個蘇美爾文明中廣為流傳其原因也很容易理解。下美索不達米亞地區一定經常受到洪水的困擾。

毋庸置疑,這給它的繁榮所依賴的脆弱的灌溉系統帶來很大壓力,對當時的人類來說是一種無法避免的天災。

這種不可預知,不可避免,但是卻能夠對當時脆弱的文明造成致命損害的洪水在當時腦海中留下了充分的印象。這也讓整個文明充滿了悲觀的宿命論,」

「比如說這首史詩就是如此,吉爾伽美什做了很多偉大的事情,付出不懈的努力,想要證明自身作為人的能力,反對諸神規定的、確信人類會失敗的律條。

但最終預言是對的,吉爾伽美什也必須做好準備面對死亡。所有的英雄們,智者們,猶如新月一般,必然有其陰晴圓缺。

人們會說:有誰曾像他那樣用力量和權力來進行統治。正如在沒有月亮的夜晚或者月缺的時候,只要沒有他,那裡就沒有光明。

哦!吉爾伽美什,這就是你夢想的意義。你被賦予國王的地位,這是你命中注定的;但永生卻不是你的天命。」

「同時,這也從另一個角度說明了雖然蘇美爾人的所有文明已經徹底的消失,但是我們一直傳承的知識可能在很大程度上源於蘇美爾人對他們自己的史前史的神話重構——」

等到學術演講時間段後,那些軍官和士官們都離開了,因為這些東西對他們來說有些無聊,但是所有的學者們全都認真的聽著梁恩的演講,同時不停的記著筆記。

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