475 現場和標記（2/2）

檔衛軍領袖海因里希試圖將其送上「新世界之中心「的地位。他以早期日耳曼傳統宗教代替基督教，異教儀式和祭禮成為檔衛軍的日常。

很多流傳到現在的東西都是從這個地方出來的，比如說這個黑太陽的圖案。

如今，這個圖案除了出現在極右翼團伙中外也出現在日耳曼新異教主義浪潮中，這類新信仰主要是與基督教開始盛行以前的非基督宗教有關。

其中包含了多神論、泛靈論與二神論等思想以及由此衍生而出的各類變形。依據日爾曼異教信仰等建則是目前最龐大的新異教運動，遍布整個歐洲。

不過黑太陽這個符號最早卻起源於俄羅斯帝國的神秘主義者海倫娜布拉瓦茨基《神智學》中的「中央太陽」。這種無形或燃燒殆盡的太陽象徵著相反的力和極。

而現在梁恩他們看見的這個威韋爾斯堡黑太陽可以被結構為三個辣脆十字符號，分別代表「rising」、「zenith」和「setting」。

而整體設計則受海因里希之命由古老的雅利安徽章設計而來，其靈感來自亞瑟王圓桌騎士傳說，太陽輪上每一條車輻代表一位騎士（一位檔衛軍高層）。它旨在結合辣脆文化三個最重要的標誌—辣脆十字、太陽輪、勝利如尼文。

因為現在借著這個符號招搖過過的極右翼數量實在不少，尤其希臘這邊是一個重災區，所以警方自然第一時間就想到了那些極右翼的渣滓們。

但是梁恩的思路並沒有被局限在右翼組織這方面，自從加入黃金黎明之後他研究了大量和現實中存在的隱秘組織有關的信息。

所以在看見這個符號之後，他還想到了另外一個神秘的組織圖勒協會，而以那個組織的來頭和風格來看也的確能夠干出現在這種事情。

圖勒協會這個名字來自於希臘語，由希臘羅馬式的地理學家提出坐落於最遠的北方（通常被認為是冰島）。

這個也被叫做是「Ultima Thule」（拉丁語，「最遠的圖勒」之意），它被在羅馬詩人維吉爾的《田園》這田園詩集中被提到

整個組織最初是一個由沃爾特·拉魯哈斯領導的「日耳曼研究小組」，他是由一個從柏林來的第一次世界大戰的受傷老兵轉型成藝術學生，一個極端的種族主義者。

經歷了第一次世界大戰以及內部的分裂之後，1918年這個小組的核心部分作為雅利安秘學組織「日耳曼秩序」（Germanenorden）分支在慕尼黑成立。

和華夏這邊認為雅利安只是某種民族的代稱不同，現在整個歐美世界中這個詞彙本身就是一個標準的種族主義詞彙，從這裡就能看出這個組織究竟是幹什麼的。

這個組織核心的研究就是關於雅利安民族的起源的斷言，並將民族的起源和那些古老的神話故事總結在一起。

而想要加入這個組織的話，那些成員就要發誓要尋求最好的知識，並確認沒有猶太人與有色人種的鮮血流淌在他與他的妻子的血管里，他的祖先中也沒有屬於有色人種的民族的人。

後來這個組織和辣脆也糾纏在了一起，成為了無數和辣脆有關的都市傳說的起源。不過這一組織並沒有隨著辣脆德國的覆滅而徹底的消失，而是一直流傳到了今天。