133 牛頓的鍊金書（2/2）

給大家科普了一通有關於牛頓和威廉·查洛納之間的愛恨情仇拖了半個多小時之後，工作人員終於向梁恩示意搞定了有關於手稿的處理工作，現在能夠查看裡面的內容了。

「這是一篇——很有意思的論文。」翻看了一下那篇論文之後，梁恩對漢斯手裡的那個攝像機鏡頭說道。「因為這篇論文裡面寫的內容是有關於鍊金術的。」

「當然了，這種鍊金術和當時那些最常見的為了追求製造黃金的鍊金術制還是有區別的。從手稿上我們能夠看出牛頓實際上是希望通過鍊金術來接觸世界的真實。」

「實際上在牛頓所處的那個年代，鍊金術並不能被看做是一種玄學，而是一種和其他科學手段一樣用於探索未知的手段。」

「畢竟那個年代的科學發展水平要遠比今天低的多，所以鍊金術自然也是某種認識世界的重要方法。並不是像今天這樣徹底淪為了迷信。」

「從另外一個角度而言，為了能夠在學學術上進步，牛頓也在鍊金術的這條路上走出了很遠。」

「因此牛頓不但是中世紀鍊金術的集大成者，同時也將鍊金術的理論提升到了一個前所未有的程度。

只不過因為他一直堅信微粒理論，所以沒能夠從原始的鍊金術轉向當代化學的元素理論。」

「比如說在這篇論文之中，牛頓就將鍊金術和其他的學問全部綜合了起來。」

「以論文的第一部分內容為例，他認為之所以天體會具有引力這一奇妙的性質，正是因為我們的宇宙正是身處於神的巨大而奇妙的坩堝之中，鍊金術就是推動我們世界運行的本源動力——」

不得不說，有人認為牛頓是那個年代最著名的鍊金術士是有道理的，因為除了最開始的標題以外，後邊的則是一篇有關於如何煉製哲人石的內容。

按照論文中牛頓本人的說法，他之所以要煉製這種傳說中的物品，是因為他認為這種物品就是鍊金術的頂端產物。

而如果煉製出這種物品的話，就代表他掌握了神靈製造宇宙規則的鑰匙，進而能夠順著這樣的線索找到神靈的存在。

和一般所謂的鍊金術士，實則是騙子的傢伙不同。牛頓所寫的這篇鍊金術論文與其說是一篇操作指南，還不如說是一篇純粹的哲學論文。

其中各種各樣的操作方式雖然看上去是在描寫如何利用各種各樣的原材料製造出哲學汞，然後再製造出哲人石。但實際上卻是在闡述某種哲學理論。

不過對於通過直播看節目的民眾而言，現在梁恩所講的內容就和天書差不多。至少漢斯一直在向梁恩提示他這邊的收視率在往下掉。

於是梁恩很快就就講完了論文本身的內容，然後給大家分析起了這篇屬於牛頓的論文為什麼會出現在威廉·查洛納的藏寶地點。

對於當時靠著假幣獲得了一大筆錢的查洛納而言，想要獲得某些有關於牛頓的東西雖然有難度，但難度並不大。所以很自然就能拿到這篇有關於鍊金術的論文。

至於對方為什麼要保存這篇論文的原因也很簡單，因為當時鍊金術也是一種嚴重的違法行為，最高可以被判處死刑。所以查洛納顯然是想用這個東西來要挾牛頓。

只不過後來一系列的陰差陽錯導致了事情發生了變化，令這個秘密一口氣隱藏了數百年。