第一百零六章 焰圖騰(1/2)
「做得好。」
秦言站在山上,看著原始人們奔向雪中,看著他們親手奪回了他們的火。
他知道,從這一刻起曾將恐龍滅絕的寒災,已經不能再阻止人類的崛起。
這一次戰鬥人類又勝利了,一如他們面對的所有危難。
他想了想,終於還是來到山洞之中,留下了自己自引導生靈與文明以來的第一縷痕跡。
興奮的迎回火的原始人類們沒有注意到,用來刻畫圖形文字的牆上多出來一個新的奇怪的圖形,也不會明白那些圖形代表的意思。
秦言為他們留了一個漢字:
焰。
焰,而非炎。
從現在起,時光的長河將會留下這樣的記載,人類文明因為他們的怒吼而獲得了自己的第一個名字:焰文明。
第二次冰河時期只持續了一兩萬年,持續時間過後,大地上的原始部落似乎出現了一些新的變化。
原始人類們雖然如同他們的先祖一樣繼續維持著狩獵,採集的生活,但卻有一些地方變得不同了。
圖騰,這種特殊的存在就像是雨後的春筍一樣,沒有任何理由的蔓延開來。
最早的圖騰是一團火焰的形狀,只屬於一個特定的部落。
後來很多部落在時間的流淌中,也或是因為崇拜或是因為長期以某些動物,植物為主要生活來源,又或者一些別的什麼原因而擁有了自己的圖騰。
圖騰多種多樣,有天上的飛鳥也有地上的走獸,有山川河流,有石刀藤蔓。
以圖騰作為聯繫,部落之中的原始人類聚集在一起終於不只是因為要藉助集體的力量,而是因為共同的精神寄託。
寒災的試煉又一次激發出了人類文明的潛力,很快部落文明體系中除了戰士,領袖以外又多出了一種新的職業:巫。
人類有了自己的精神寄託,自然而然的就會因為崇拜而激發出更多渴求。
巫的職責是專門負責對圖騰進行保存,理解,並對圖騰與自然界的關聯進行解釋。
巫在部落中的權利很快便與首領相當,任何與圖騰有關的事物都會受到他們的關注,同時他們也作為原始的精神領袖,以圖騰為基點開始對原始人類對外界越來越多的問題進行闡釋。
圖騰崇拜很快便形成了一種潮流,那就是主動模仿或者說「學習」。
與以前所有促進文明發展的東西出現不同,這一次他們不再是僅靠時間堆積而因為各種巧合去發現什麼東西,而是主動的追尋。
這其實是一種師法自然的過程。
圖騰所對應的無論是動物還是植物,無論是山水還是工具,其實際運行中都會有一些人類在學習後,對文明推進有益的東西。
就好像焰部落的人開始追捧與火有關的一切造物,他們以火為美,會在自己的身上畫下火焰形狀的紋路,會嘗試絞盡腦汁用自己原始的思想去讚美火,甚至會在偶然遇見其他部落的人後,邀請他們來見證火的偉大。
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