第三百二十八章 支脈傳承（2/2）

四人並沒有挑選什麼，因為這四座山峰並沒有任何的區別。

無論是仙靈之氣充裕程度也好，又或者是環境景觀也罷，都是一模一樣的存在。

至於今後會有怎樣的區別，那就全看張三丰、洪易、長生大帝、造化道人他們四人的不同布置和改變了。

四人依照山峰與自己原本住所不同的距離，分別選擇了不同的山峰。

張三丰選擇了落腳雲海廣場北側的山峰，只見他道袍輕揮之間，太極兩枚古拙文字，裡面便銘刻在了北峰的山體之上。

長生大帝選擇了落腳雲海廣場南側的山峰，他並指一划，直接以尊諱命名了自己的山峰。

長生二字銘刻在南峰的山體中段，呈現出了盎然無盡的生機。

造化道人來到了雲海廣場東側的山峰，他也如同前兩人那般，將自己的山峰命名為了造化峰。

最後的洪易，則是來到了雲海廣場西側的山峰。

眼見得三位前輩都給自己的山峰取了一個名字，洪易亦是沒有打算例外。

然而在題字的時候，洪易卻是有些犯難了。

三位前輩在取名字的時候，都是按照自己所修行的法則之道來決定的。

長生大帝和造化道人，他們自己的名字更是直接就契合自身所修行之道。

可是洪易所修乃是自己走出的易道，如果單單以一個易字來命名山峰的話，與三位前輩相比又有些突兀。

思來想去，洪易乾脆就在易字前面又加了一個太字，以太易來作為自己所屬山峰的名字。

太易，乃是先天五太之一，無光無象，無形無名，倒也符合洪易所修之道的理念。

自此以後，周叡的仙域世界之內。

主峰坐鎮仙域世界最中央，同時也是仙島最為核心的部位。

雲海廣場、仙台虹橋、竹濤飛霞、不老泉、豐饒之泉等異景奇觀，皆盡在主峰之上。

隨後則是分別坐落在主峰東方的造化峰，南方的長生峰，西方的太易峰，北方的太極峰。

再往後則是各個未曾被命名的分支山峰，拱衛著中央位置的五座山峰。

雖然現如今的仙域世界之內，唯有周叡、張三丰、洪易、長生大帝、造化道人他們五人。

不過這並不代表仙域世界之內，就沒有其他的生靈了。

張三丰雖然將所有弟子送入了陽神世界之內去歷練，但是仙域世界本身所存在的靈鶴一族，卻是依舊在仙域世界之內繁衍生息。

這些靈鶴可以說是周叡世界之內的本土生靈，在沒有得到周叡的允許之前，張三丰可是不敢擅自處理。

而且仙域世界之內也需要生靈來打理，例如照看仙域世界之內的各處資源，以及侍奉成就仙境的修士等等。

這些靈鶴本就十分地聰慧，再得到了仙域世界之內的仙靈之氣滋養以後，資質更是一代比一代更加出色。

待到這些靈鶴化形之後，用來充當仙域世界之內的侍奉童子，實在是再適合不過了。

而且這些靈鶴未曾化形以前，它們那丰神俊逸的本體，振翅穿過各個山峰之時，倒也不失為一處奇觀美景。

因此別看現如今的仙域世界之內，僅僅只有周叡、張三丰、洪易、長生大帝、造化道人他們五人。

但是有著已經將族群繁衍到上萬隻的仙鶴存在，這仙域世界之內的生氣，卻是絕對不稀薄。