第十六章 最佳捧哏：華山二老（2/2）

不過作為隱隱臻至以武功入仙道的高手，張三丰的靈覺卻是遠遠超乎與尋常普通的武林人士，他能夠清晰無比地感應到周叡身上那股極其特殊的氣息。

那股氣息十分空靈，就仿佛不似此方世界中人那般。

對，就是不似此方世界中人，難不成對方當真是仙界下凡而來的仙人？

張三丰的心裏面驀然一突，腦海當中泛起了一個猜想來。

就在張三丰的內心深處思緒良多之時，周叡亦是在靜靜地打量著眼前這個倚天屠龍世界裡面，自己唯二看重的驚才艷艷之人。

早在周叡的前世，就有很多人戲說，張三丰是在低武世界當中修行仙道的人物。

現在看來，此言果然不虛。

周叡之前救治白猿的時候，在它的肚子裡面獲得了此方世界頂尖武學之一的九陽神功。

因此他對於武功修為境界的劃分，自然是也並不陌生。

按照九陽神功當中的描述，此方世界的武功境界從高到低，分別是三流、二流、一流、以及傳說當中的先天之境。

修煉出內力，便能夠算得上是江湖武林當中的三流高手。

而一流高手，則是各大門派掌門長老的境界，例如場中的空聞和尚，宋遠橋等人。

至於先天之境，當今天下間卻是唯有張三丰一人爾。

可是在周叡看來，無論是先天也好，又或者是一二三流也罷，這只不過就相當於是仙道修行當中的鍊氣期而已。

通過將九陽神功和真正的修仙功法對比以後，周叡發現武功修煉出來的內力真氣，與仙道修士凝鍊出來的真元相比較，存在著本質上面的差別。

就如同真元和仙元相比較而言，前者只是後者的極簡弱化版而已。

修士所擁有的真元，是通過吸收天地靈氣凝鍊而得來的。

而此方世界江湖人士所修煉的內力真氣，卻是從自身氣血當中凝聚而來。

但是人體身軀當中所擁有的氣血畢竟有限，能顧誕生的內力亦是存在桎梏。

所以那些武林高手想要修煉出高深的內力，就必須通過食補甚至用藥浴來刺激身體。

即便是最終突破到了先天的境界，可是其體內所凝鍊的真氣，也就等同於練氣初期的真元質量。

至於後面的練氣中期，練氣後期等等，那更是完全沒有可比性。

不過眼前的張三丰，情況卻是截然不同。

憑藉周叡現如今的修為實力，他自然是能夠一眼看透張三丰的境界。

這老道士身軀體內的真氣質量，竟然絲毫不差於真正的真元，而且足足達到了練氣後期巔峰的層次。

怪不得這老道士橫壓整個江湖武林一甲子，而後更是活了幾百歲。

依照周叡的猜測，這老道士未來恐怕是水到渠成地突破到了築基境界。

憑藉三分之一的九陽神功，最終開宗立派，近乎走出了仙道的修行之路。

如此驚才艷艷的張三丰，果然值得周叡親自前來尋找。

「不必多禮，本座此行專程是為你而來，自然不會眼睜睜地看著你弟子血濺當場。」

微微頷首，周叡笑著出聲說道，他滿眼都是欣賞的神色。